詩詞曲語辭匯釋/解道

出自中國古典戲曲資料庫
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解道(一)

解道,猶云會說也;其指前人之名句而言者,則猶云會詠也。李白《金陵城西樓月下吟》:「解道澄江淨如練,令人長憶謝玄暉。」餘霞散成綺,澄江淨如練,為謝朓玄暉)《晚登三山還望京邑》詩。解道應作會詠解。蘇軾《送張嘉州》詩:「峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。謫仙此語誰解道,請看見月時登樓。」峨眉兩句,為李白謫仙峨眉山月歌。解道義同上。楊萬里《謝譚德稱國正惠詩》詩:「君不見謫仙吟掉頭,解道峨眉山月半輪秋。又不見家老仙冰琢句,更說只恐夜深花睡去。」峨眉句見上;只恐夜深花睡去,高燒銀燭照紅妝,為蘇軾《海棠》詩。道與說對舉互文,道即是說,益可證明。解道義仍同上。又《次昌英主簿叔雪韻》詩:「令人還憶柳柳州解道千山絕飛鳥。」千山鳥飛絕,為柳宗元《江雪》詩,此倒其字。解道義仍同上。晁端禮《滿庭芳》詞:「誰似風流太守,端解道春草池塘。」池塘生春草,為謝靈運《登池上樓》詩,此約其語。靈運曾為會稽太守,故以太守稱之。解道義仍同上。姜夔《水龍吟》詞:「甚謝郎也恨飄零,解道月明千里。」隔千里兮共明月,為謝莊《月賦》中語,此約其意。解道義仍同上。趙長卿《漁家傲》詞,詠《梅》:「竹外一枝斜更好,誰解道,古今惟有東坡老。」江頭千樹春欲闇,竹外一枝斜更好,為東坡《答秦太虛梅花》詩。解道義仍同上。沈端節《朝中措》詞:「解道淺妝濃抹,從來惟有東坡。」欲把西湖西子,淡妝濃抹總相宜,為東坡《飲湖上初晴後雨》詩。解道義仍同上。亦有作會道者。辛棄疾《沁園春》詞:「朱雀橋邊,何人會,野草斜陽春燕飛。」朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜,舊時堂前燕,飛入尋常百姓家,為劉禹錫《烏衣巷》詩,此約其意。會道義仍為會詠。亦有作解言者。韓駒《次韻館中上元游葆真宮觀燈》詩:「開卷愛公如李益言明月逐人來。」暗塵隨馬去,明月逐人來,為蘇味道《上元》詩,韓駒詩意似指為李益所作,俟考。解言義仍為會詠;以須用平聲字,故不用解道而用解言。以上所舉各例,皆指詩賦名句,故道字當作吟詠解。更旁證之,姜夔《法曲獻仙音》詞:「喚起淡妝人,問逋仙今在何許?象筆鸞牋,甚而今不秀句?」逋仙指詩人林逋,不道秀句,猶云不吟秀句或不詠秀句也。若以不言秀句或不說秀句解之,則不愜矣。至於解道之泛說事情,不指名句者,則當作會說解。李商隱《贈歌妓》詩:「只知解道春來瘦,不道春來獨自多。」只知解道,猶云只知會說也。僧仲殊《蝶戀花》詞:「經歲別離閒與問。花上啼鶯,解道深深恨。」解道深深恨,猶云會說深深恨也。陳克《臨江仙》詞:「微吟休作斷腸聲。流鶯百囀,解道此時情。」解道此時情,猶云會說此時情也。復次,陳造《上巳溪上燕》詩:「解道蘭亭亦陳跡,肯吟些愴幽情。」俯仰之間,已成陳跡,此王羲之《蘭亭序》中語,然非詩賦,不當以會詠解之,而當以會說解之也。


解道(二)

解道,猶云知道也,此從解之本義。張籍《涼州》詩:「邊將皆承主恩澤,無人解道涼州。」言邊將只承恩澤,不知取涼州也。陸龜蒙《早春雪中》詩:「君披鶴氅獨自立,何人解道真神仙。」言無人知其為神仙也。葉夢得《永遇樂》詞:「此中高興,何人解道,天也未應輕付。」義同上。蔡松年《月華清》詞:「念老去鏡裡流年,空解道人生適意。」言雖知道人生貴適意,亦枉然也;然此作會說解,亦得。


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