詩詞曲語辭匯釋/解

出自中國古典戲曲資料庫
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(一)

能解

解,猶會也;得也;能也。辛棄疾《念奴嬌》詞:「莫倚忘懷,西風也,點檢尊前客。」四卷本《稼軒詞》丁集,也解作也會,解即會也。更廣其例。李白《月下獨酌》詩:「月既不飲,影徒隨我身。」不解飲,不會飲也。李頎《聽安萬善吹觱篥歌》:「世人聽不賞,長飆空中自來往。」言會聽不會賞也。羅隱《姑蘇臺》詩:「讓高泰伯開基日,賢見延陵復命時。未會子孫因底事,崇臺榭為西施。」意言國祖宗如泰伯季札皆賢君,不意子孫荒淫,竟會築臺以居西施也。蘇軾《王莽》詩:「百尺穿成連夜井,千金購得飛人。」解飛人,會飛之人也。辛棄疾《祝英臺近》詞:「是他春帶愁來。春歸何處,卻不帶將愁去。」不解,不會也。以上為會義。李商隱《題鵝》詩:「那將心憐孔翠,羈雌常共故雄分。」解一作得,解即得也。更廣其例。韓愈《月蝕》詩:「杷沙腳手鈍,誰使女緣青冥。」意言誰使汝得上青天也。楊萬里《秋雨歎》詩:「霖霖滴滴未休休,不教儂不白頭。」不解,不得也,言對雨憂愁,使我不得不頭白也。張先《一叢花》詞:「沉恨細思,不如桃杏,猶嫁東風。」猶解,猶得也。晁補之《紫玉簫》詞:「無花比,似一鉤新月,雲際初生。」言無花得比也。以上為得義。李嘉祐《夜聞江南人家賽神》詩:「南方淫祀古風俗,唱迎神曲。」解一作能,解即能也。更廣其例。王昌齡《青樓怨》詩:「腸斷關山不說,依依殘月下簾鉤。」不解說,猶云不能說或不得說也。杜甫《洗兵馬》詩:「隱士休歌《紫芝曲》,詞人撰《河清頌》。」解撰,能撰也。羅隱《西施》詩:「家國興亡自有時,人何苦怨西施西施國,國亡來又是誰?」言西施若能亡,則又因誰而亡也。黃庭堅《寄賀方回》詩:「作江南腸斷曲,只今唯有賀方回。」解作,能作也。柳永《木蘭花》詞:「教天上念奴羞,不怕掌中飛燕妬。」解教,能教也。晁補之《安公子》詞:「問劉郎何計,使紅顏卻少。」解使,能使也。周邦彥《意難忘》詞:「知音見說無雙,移宮換羽,未怕周郎。」言深諳音律,能移宮換羽,不怕周郎之糾誤也。張炎《鬭嬋娟》詞:「又暗約明朝鬭草,誰先到。」誰解,誰能也。吳文英《祝英臺近》詞:「有情花影闌干,鶯聲門戶。留我霎時凝竚。」解留我,猶言能留我或會留我也。以下更略舉解與能為對舉之互文者。陶潛《九日閒居》詩:「酒能祛百慮,菊制頹齡。」王維《聽百舌鳥》詩:「入春作千般語,拂曙能先百鳥鳴。」崔顥《雁門胡人歌》:「鷹逐塞鳥,能將馬獵秋田。」張謂《夜同宴》詩:「竹風能醒酒,花月留人。」又《春園家宴》詩:「櫻桃結垂簷子,楊柳能低入戶枝。」白居易《池上竹下》詩:「水能性淡為吾友,竹心虛即我師。」又《放言》詩:「但愛臧生能詐聖,可知甯子佯愚。」又《送客南遷》詩:「水蟲能射影,山鬼藏形。」韓愈《醉贈張秘書》詩:「不文字飲,惟能醉紅裙。」韓湘《言志》詩:「造逡巡酒,能開頃刻花。」李商隱《哭劉蕡》詩:「只有安仁能作誄,何曾宋玉招魂。」吳融《浙東筵上有寄》詩:「禽有意猶能說,月無心也圓。」崔塗《鸚鵡洲即事》詩:「曹瞞尚不能容物,黃祖何因愛才。」韋莊《悼亡姬》詩:「竹葉豈能消積恨,丁香空結同心。」蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》詩:「水枕能令山俯仰,風船與月徘徊。」又《臨城道中》詩:「未應愚谷能留,可獨衡山。」陳與義《書懷》詩:「柏樹說法,桑葉能通禪。」楊萬里《醉吟》詩:「身前只皺兩眉,身後還能更杯酒。」康與之《應天長》詞:「鶯能舞,花語,念後約頓成輕負。」《樂府雅詞》拾遺下,無名氏《臨江仙》詞:「正味能銷酒力,餘甘助茶清。」《樂府新聲》上,馬致遠《行香子》套:「花能助喜,酒忘憂。」《錯立身》戲文:「能教官吏如冰潔,使民心似水清。」皆其例也。以上為上下句對仗之互文。亦有散見於一句或上下句中者,略舉如下。元稹《獨醉》詩:「桃花笑鶯能語。」李賀《走馬引》詩:「能持劍向人,不持照人。」歐陽修《漁家傲》詞:「花不能言惟笑。」辛棄疾《祝英臺近》詞:「畫梁燕子雙雙,能言能語,不道相思一句。」凡此解字,均猶能字也。因能字與解字同義,故能解二字又聯用之而成一辭。茲附述於次。陸游《南堂雜興》詩:「如今百事無能解,只擬清秋上釣槎。」廖省之《沁園春》詞:「直下承當,本來能解,莫遣乾休。」能解之義,略如今所云能耐或本領。此在詩詞中不概見,然自是當時熟語,茲於詩詞外證之。《朱子語類》九十四:「即是伊尹野時,全無些能解,及至伐救民,逐旋叫喚起來。」又九十七:「如獼猴與人略似,則便有能解。」又:「盡被這些子能解,擔閣了一生,便無暇子細理會義理。」此可旁證也。以上為能義。


(二)

解,猶回也;次也。《花菴唐宋詞選》,李蕭遠《水龍吟》詞:「狂歌兩,清尊一舉,超然千里。」兩解,猶兩回也。《黑旋風》劇楔子:「恰纔囑付了三回五。」解與回互文,解即回也。《蝴蝶夢》劇四:「俺孩兒落不得席捲椽擡,誰想有這一?」言那料有這一回事也。《張天師》劇四:「惹下場橫禍飛災,怎支吾這一?」言怎對付這一回事也。《太平樂府》七,馬致遠《集賢賓》套,《思清》:「聽夜雨無情,悄(哨)紗窗緊慢有三千。」言有三千回也。


(三)

解,武藝名辭,抵抗之義,轉而為搏戰術之義,又遂以搏戰術之一套為一解。《射柳捶丸》劇三:「把鋼刀舉起,覷箇明白。他可便難措手,忙架。」《單鞭奪槊》劇三:「我見他格截架不放空,起一陣殺氣黑濛濛。」《五馬破曹》劇一:「我這裡連肩帶臂大刀芟,他那裡遮截架忙哀告。」《病劉千》劇二:「一狠二毒三短命,便是擂的舊家風,你怎生遮截架,你試說一遍。」解與架聯用,此抵抗之義也。《太平樂府》七,關漢卿《鬭鵪鶉》套,《女校尉》:「演習得踢打溫柔,施逞得數滑熟。」又一首:「甚旖旎,數兒希,左盤右折煞曾習。」解數之數,義略同路數之數,此猶云搏戰術也。今江湖拳術家所云賣解,義與此同。《東平府》劇三:「衙內云:『怎生不見作戲打擂的?』……社頭云:『恰纔衙內爹爹,喚您呈幾耍子哩!』呂彥彪云:『俺呈有甚希罕。』」此以搏戰術之一套為一解,故曰呈幾解,猶云演幾套也。《病劉千》劇二:「你看我橫裡丟,豎裡砍,往上兜,往下拋,……馬前劍撲手有那三十。」《九宮八卦陣》劇四:「占乾方不敢那一驀,領兒郎則索暗藏埋,斧雙輪舞到有十餘。」義均同上。


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