詩詞曲語辭匯釋/始

出自中國古典戲曲資料庫
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(一)

始,猶正也。《焦仲卿妻》詩:「年十八九,便言多令才。」言年正十八九也。王筠《望夕霽》詩:「石溜正潨潺,山泉澄汰。」始與正互文,始亦正也。江淹《雜體》詩,《休上人怨別》:「露彩方泛艷,月華徘徊。」始與方互文,始徘徊,猶云正徘徊也。又《左記室詠史》:「終軍達,賈誼位方尊。」亦始與方互文,才始達,猶云才正達也。按《孟子•公孫丑》篇上:「凡有四端於我者,知皆擴而充之矣,若火之然,泉之達。」兩始字形容擴充之義,亦猶云火正然泉正達,此可旁證也。溫庭筠《過陳琳墓》詩:「詞客有靈應識我,霸才無主憐君。」始憐君,正憐君也。《南宋六十家》,羅與之《看葉》詩:「紅紫飄零草不芳,宜撰杖向池塘。看花應不如看葉,綠影扶疏意味長。」始宜,正宜也。吳文英《渡江雲》詞:「還覺留情緣眼,寬帶因春。明朝事與孤鴻去,做滿湖風雨愁人。」始覺,正覺也。還者,幸之之辭,一至明朝,便愁人矣。


(二)

始,猶祗也;僅也。李白《梁園吟》:「天長水闊厭遠涉,訪古平臺間。」始及,祗及也。杜甫《陪王使君晦日泛江》詩:「山豁何時斷,江平不肯流,稍知花改岸,驗鳥隨舟。」稍亦有祗義、僅義,見稍字條。始與稍互文,稍知,猶云祗知或僅知,始驗,猶云祗覺或僅覺也。言在舟中不覺江水之流,祗覺花改岸,鳥隨舟而已。韓愈《崔十六以詩及書見投因酬》詩:「冬惟茹寒齏,秋識瓜瓣。」始與惟互文,始識,祗識也。劉禹錫《吏隱亭》詩:「外來一望,寫盡平生心。」始一望,祗一望也。曹鄴《文宗陵》詩:「蒼梧雲,不返蒼龍闕。」始隨,祗隨也。李商隱《贈孫綺新及第》詩:「陸機擬誇《文賦》,不覺雲間士龍。」馮浩注:「此必兄弟能文而方年少。」始擬,祗擬也,意云技祗此耳。不覺,即不意之義。韓偓《小隱》詩:「靈椿朝菌由來事,卻笑莊生欲齊。」意謂莊子祗知《齊物論》也。又《仙山》詩:「水清無底山如削,有仙人跨鶴來。」始有,祗有也。杜荀鶴《苦吟》詩:「擬歸山去,林泉道在茲。」始擬,亦猶云祗擬,與商隱詩字面同而語意異。


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