詩詞曲語辭匯釋/定

出自中國古典戲曲資料庫
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(一)

定,語助辭,猶了也;得也;着也;住也。用於動辭之後。王建《長門》詩:「長門不求生,燒卻頭花卸卻箏。」此猶云閉了。《南宋六十家》,趙汝鐩《斷腸曲》:「羅一段茸五色,看鴛鴦繡不成。」此猶云看了。劉克莊《水龍吟》詞:「把東籬掩,北窗開了,悠然酌,頹然睡。」此猶云掩了,定與了互文。《竹塢聽琴》劇楔子:「我親筆立紙文書,分付與你莊田和那地土。」此猶云立了。以上為了字義。毛滂《滿庭芳》詞:「留花伴月,占可憐春。」此猶云占得。朱敦儒《清平樂》詞,詠《木犀》:「冷淡仙人偏得道,買西風一笑。」此猶云買得。以上為得字義。毛滂《虞美人》詞:「百花趕東風去,知與花何處?」此猶云趕着。李之儀《鷓鴣天》詞:「隨我,小蘭堂。」此猶云隨着。史達祖《齊天樂》詞:「夢斷刀頭,書開蠆尾,別有相思隨。」義同上。管鑑《醉落魄》詞:「守花枝,不放花零落。」此猶云守着。張鎡《瑞鶴仙》詞:「粉蝶兒守花心不去,閒了尋香兩翅。」義同上。《竹塢聽琴》劇三:「我將一個枕頭兒倚。」此猶云倚着。《西廂》四之一:「則索呆打孩,倚門兒待。」義同上。《柳毅傳書》劇一:「到廟前將金釵股,香案邊擊響金橙樹。」此猶云將着,亦即拿着。《玉鏡臺》劇二:「朝至暮不轉我這眼睛,孜孜覷。」此猶云覷着。《漢宮秋》劇二:「怎禁他帶天香着莫龍衣袖。」着莫,意言撩惹或沾惹,此猶云沾惹着。李清照《聲聲慢》詞:「守着窗兒,獨自怎生得黑?」輯《宋金元人詞•漱玉詞》本,着字下注云:「《貴耳集》上,引斷句作。」是更可為定與着義通之證。以上為着字義。王建《贈李愬》詩:「和雪翻營一夜行,神旗凍馬無聲。」此猶云凍住。晁補之《萬年歡》詞:「綵舫紅妝圍,笑西風黃花斑鬢。」此猶云圍住。《董西廂》四:「早是離人心緒惡,閣不淚啼清血。」此猶云擱不住。《魔合羅》劇三:「他緊拽衣服不放。」此猶云拉住。《燕青博魚》劇三:「你道是沒奸夫抵死來瞞。」此猶云瞞住。《樂府陽春白雪》後五,蒲察善長《新水令》套:「一封書與你牢拴,快疾忙飛過蓼花汀。」此猶云牢拴住。以上為住字義。復次,今皮黃劇詞中定字尚盛行,如《黃金臺》之「抓一把灰土把臉罩」,《宮門帶》之「左手拉世民子,右手拉褚先生」,《法門寺》之「叫衙役將人犯與爺帶」,《上天臺》之「孤離了龍書案皇兄待」,又:「一步一步隨了寡人。」皆其例也。


(二)

定,疑問辭,猶云究竟也。韋應物《寒食寄諸弟》詩:「聯騎何如?予今顏已老。」定一作竟,可證。孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》詩:「山陰遠近?江上日相思。」李白《新林浦阻風寄友人》詩:「歲物忽如此,我來幾時?」杜甫《將曉》詩:「歸朝日簪笏,筋力如何?」施肩吾《對月憶嵩陽故人》詩:「不知三十六峰前,為何處峰前客?」蘇軾《賀陳述古弟章生子》詩:「我亦從來識英物,試教啼看何如?」辛棄疾《一絡索》詞:「不知花有情無?」又《洞仙歌》詞:「問如此青山,重來否?」劉克莊《念奴嬌》詞:「兒童不識,禿翁是誰子?」張元幹《水調歌頭》詞:「今夕何夕,秋水滿東甌。」劉辰翁《摸魚兒》詞:「願金印重來,洪都開府,復幾時到?」又《酹江月》詞:「山河如此,月中是何物?」凡此定字,均可作究竟解。又有不定語氣之兩事並提時,僅加定字於第二事之前,而將第一事前之定字省去,其位置極似抑字者。杜甫《第五弟豐獨在江左》詩:「聞汝依山寺,杭州越州?」猶言究竟在杭州抑在越州也。又《不離西閣》詩:「不知西閣意,肯別留人。」猶言究竟別乎抑留乎。楊萬里《中秋前兩日別劉彥純彭仲莊》詩:「要得長隨二三友,不知由我由天?」《南宋六十家》,敖陶孫《上鄭參政》詩:「餘日知安在,南村北村?」皆其例也。


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