南戲傳奇/長生殿/汪序

出自中國古典戲曲資料庫
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汪序據文學古籍刊行社影印稗畦草堂本

曾聞秋士最易興悲,況說傾城由來多怨。青天恨滿,已無尋樂之區;碧海淚深,孰是寄愁之所。所以鄭生馬上,詩紀《津陽》;白傅筵中,歌傳《長恨》。踵為填詞,良有以也。逮余汎覽天寶之事,流連秘殿之盟,見夫元人雜劇多演太真,明代傳奇亦登阿犖。而或緣情之作,聊資子野清歌;累德之辭,間雜溫公穢語。春華秋實,未可相兼;樂旨潘辭,尤難互濟。今讀稗畦先生《長生殿》院本,事與曩符,意隨義異。聲傳水際,淵魚聽而聳鱗;響遏雲端,皋禽聞而振羽。曲調之工,疇能方駕。至所載釵合定情之後,羽霓奏曲之時,夢雨台邊,朝朝薦枕;避風殿上,夜夜留裙。氐妁參媒,笑匏瓜之無匹;可離獨活,羨連理之交榮。今古情緣,非茲誰屬?或謂虛後宮而故劍是求,得遺世而傾國不惜。豈有他生未卜,旋嘆芝焚;此世難期,忍看玉碎。得無小過,取笑雙星?不知塵坌入而時異處堂,宗社危而勢難完璧。徐溫之刃,已漸及于楊庭;鬻拳之兵,行將凌於楚子。此而隱忍,不幾覆后稷之宗;若更依回,將且致夫差之踣。權衡常變,夫豈渝盟;審察機宜,乃為善後。推斯意也,知其黃土之封,榮于金屋;白楊之覆,等于碧城。然吾于此竊有慨焉:設使包胥告急,依牆之計不行;燭武如秦,圍城之師未解。則是珠襦玉匣,安能對香佩以傷心;碧水青山,何止聽淋鈴而出涕。就令乘輿無恙,南內深居,而天孫無補恨之方,方士乏返魂之術,亦祇弔盛姬于泉下,何由效叔寶于台邊?千古悲涼,何堪勝道。即如班姬失寵,感團扇之微風;陳后辭恩,望長門之明月。許婕妤不平之曲,淚澀朱弦;衛莊姜太息之言,心憂黃裏。他若明妃毳帳,侯媛錦囊,或遼落于江南,或飄零乎塞北。啜其泣矣,傷如之何。茲乃補媧皇之石,賴有蜀箋;填精衛之波,幸存江筆。繁絃哀玉,適足寫其綢繆;短拍長歌,亦正形其怨咽。嗟乎!《鄭》《衛》豈導淫之作,楚《騷》非變雅之音。是以歸荑贈芍,每託諭于美人;扈茝滋蘭,原寄情于君父。而孔公正樂,不盡刪除;屈子抽思,並存比興。猶之子虛烏有,未嘗實有其人;廻雪凌波,要亦絕無是事。于是循環寶帙,似屬寓言;倡歎雕章,無非雅則。馬鄭王白之外,饒有淵源;施高湯沈之間,相推甲乙。使逢季札,定觀止而無譏;若遇周郎,亦低徊而罔顧。故知群推作者,詢為唐帝功臣;事竟硜然,恐是玉妃說客。

同里門人汪熷拜識