衡曲麈譚/作家偶評
作家偶評
騷賦者，三百篇之變也。騷賦難入樂而後有古樂府，古樂府不入俗而後以唐絕句為樂府，絕句少宛轉而後有詞。自金、元入中國，所用胡樂，嘈雜緩急之間，詞不能按，乃更為新聲以媚之，作家如貫酸齋、馬東籬輩，咸富於學，兼喜聲律，擅一代之長，昔稱『宋詞』、『元曲』，非虛語也。大江以北，漸染胡語；而東南之士，稍稍變體，別為南曲，高則誠氏赤幟一時，以後南詞漸廣，二家鼎峙。大抵北主勁切雄壯，南主清峭柔脆。北字多而調促，促處見筋；南字少而調緩，緩處見眼。各有三昧，難以淺窺，譬之同一師承，而頓、漸分受，不可同日語也，乃製曲者往往南襲北辭，殊為可笑。今麗曲之最勝者，以王實甫西廂壓卷，日華翻之為南，時論頗弗取，不知其翻變之巧，頓能洗盡北習，調協自然，筆墨中之罏冶，非人官所易及也。國初作者王子一輩十六人，僅傳其名，詞未及見。後起如楊升菴，頗有才情，所著有洞天玄記、陶情樂府，流膾人口；但楊本蜀人，調不甚諧，而摘句多佳。楊夫人亦饒才學，最佳者如黃鶯兒『積雨釀輕寒』一曲，字字絕佳，楊別和三詞，俱不能勝，固奇品也。北人如王渼陂、康對山，翩翩佳致。其後推山東李伯華。伯華以傍妝臺百闋為對山所欣賞，今其詞尚在，不足道；所為寶劍、登壇記，亦是改其郷先輩之作，固自平平，而自負不淺，弇州嘗譏其腔律未協，非苛求也。大聲，金陵將家子，所為散套，尚多借襲，而才情亦淺；然句字流麗，可入絃索，如『三弄梅花』一闋，頗稱作家，固知好句不在多得。王舜耕西樓樂府，較為警健，題贈亦善調謔，而少風人之蘊藉。常樓居自有樂府，詞氣豪逸，亦未當行。谷繼宗、謝茂秦輩，皆有逸韻，尚居諸君之下。徐髯仙所為樂府，不能如大聲穩協，而情思過之。吳中以南曲名者，祝希哲、唐伯虎、鄭若庸三人媲美。京兆能為大套，富麗而多駁雜；解元小詞，纖雅絕倫；鄭所為玉玦記，見其一斑。它未足道。明珠記乃陸天池采所成者，其兄浚明給事助之，非一手之烈。張伯起素喜梁伯龍博雅擅場，吳越春秋善述史學而不平實，且賓白工緻，具見名筆，第其失在冗長；若江東白苧一辭，讀之有學士風，張伯起評以『擲地金聲』，殆非虛語。與伯龍相後先者，吾郷之沈青門，峻志未就，托跡醉郷，其辭冶艷出俗，韻致諧和，入南聲之奧室矣。伯起好古文辭，尤一時名宿，所為紅拂傳奇，俠逸秀朗，雖論者有輕弱之嫌，孰知意態修美，如翔禽之羽毛，正自難得。陸南門、張少谷語亦雋冷悠然，八音中之有笙、竽，又何可少。臨川學士旗鼓詞壇，今玉茗堂諸曲，爭膾人口，其最者，杜麗娘一劇，上薄風、騷，下奪屈、宋，可與實甫西廂交勝，獨其宮商半拗，得再調協一番，辭、調兩到，詎非盛事與？惜乎其難之也！越之屠赤水，為辭古鬱，曇花一記，憤懣淒爽，寓言立教，具見婆心。史叔考亦起越中，心手精湛，集中句多佳勝，再得洗刷，一開生面，幾幾乎大雅矣。至沈寧菴則究心精微，羽翼譜法，後學之南車也。苕中吳載伯、凌初成，詞林之彥，清言楚楚，頗為歛衽。載伯與吳門王伯穀姻契雅善，往還酬和，咸都雅可觀。近之佳者如龍子猶、王伯良、卜大荒諸君，皆生動圓轉，領異取新，脈接金筌，聲傳三籟。而袁鳧公奉譜嚴整，辭韻恬和，西樓一帙，即能引用譜書以暢己欲言，筆端之有慧識者；九宮詞譜為聲音滯義，藉作者流通之，鳧公與有力焉。近之奇崛者，有范香令，結搆玄暢，可追元人步武，惜乎不永，一時絕嘆。邇來作手輩出，雖未必盡稱擅場，要多才藻新聲，葩斕映發；奈何傳誦未徧，不能擇其尤者被諸聲歌，茲拈論亦弗概及，第舉諸所見者偶一評騭焉爾。
