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===[[白話詞彙/解道|解道]]（一）===

解道，猶云會說也；其指前人之名句而言者，則猶云會詠也。<span class="專名">李白</span>《金陵城西樓月下吟》：「'''解道'''澄江淨如練，令人長憶<span class="專名">謝玄暉</span>。」餘霞散成綺，澄江淨如練，為<span class="專名">謝朓</span>（<span class="專名">玄暉</span>）《晚登三山還望京邑》詩。解道應作會詠解。<span class="專名">蘇軾</span>《送張嘉州》詩：「<span class="專名">峨眉</span>山月半輪秋，影入<span class="專名">平羌</span>江水流。<span class="專名">謫仙</span>此語誰'''解道'''，請看見月時登樓。」<span class="專名">峨眉</span>兩句，為<span class="專名">李白</span>（<span class="專名">謫仙</span>）<span class="專名">峨眉</span>山月歌。解道義同上。<span class="專名">楊萬里</span>《謝譚德稱國正惠詩》詩：「君不見<span class="專名">李</span>家<span class="專名">謫仙</span>吟掉頭，'''解道'''<span class="專名">峨眉</span>山月半輪秋。又不見<span class="專名">蘇</span>家老仙冰琢句，更說只恐夜深花睡去。」<span class="專名">峨眉</span>句見上；只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝，為<span class="專名">蘇軾</span>《海棠》詩。道與說對舉互文，道即是說，益可證明。解道義仍同上。又《次昌英主簿叔雪韻》詩：「令人還憶<span class="專名">柳柳州</span>，'''解道'''千山絕飛鳥。」千山鳥飛絕，為<span class="專名">柳宗元</span>《江雪》詩，此倒其字。解道義仍同上。<span class="專名">晁端禮</span>《滿庭芳》詞：「誰似風流太守，端'''解道'''春草池塘。」池塘生春草，為<span class="專名">謝靈運</span>《登池上樓》詩，此約其語。<span class="專名">靈運</span>曾為<span class="專名">會稽</span>太守，故以太守稱之。解道義仍同上。<span class="專名">姜夔</span>《水龍吟》詞：「甚<span class="專名">謝郎</span>也恨飄零，'''解道'''月明千里。」隔千里兮共明月，為<span class="專名">謝莊</span>《月賦》中語，此約其意。解道義仍同上。<span class="專名">趙長卿</span>《漁家傲》詞，詠《梅》：「竹外一枝斜更好，誰'''解道'''，古今惟有<span class="專名">東坡</span>老。」江頭千樹春欲闇，竹外一枝斜更好，為<span class="專名">東坡</span>《答秦太虛梅花》詩。解道義仍同上。<span class="專名">沈端節</span>《朝中措》詞：「'''解道'''淺妝濃抹，從來惟有<span class="專名">東坡</span>。」欲把<span class="專名">西湖</span>比<span class="專名">西子</span>，淡妝濃抹總相宜，為<span class="專名">東坡</span>《飲湖上初晴後雨》詩。解道義仍同上。亦有作會道者。<span class="專名">辛棄疾</span>《沁園春》詞：「<span class="專名">朱雀橋</span>邊，何人會'''道'''，野草斜陽春燕飛。」<span class="專名">朱雀橋</span>邊野草花，<span class="專名">烏衣巷</span>口夕陽斜，舊時<span class="專名">王</span><span class="專名">謝</span>堂前燕，飛入尋常百姓家，為<span class="專名">劉禹錫</span>《烏衣巷》詩，此約其意。會道義仍為會詠。亦有作解言者。<span class="專名">韓駒</span>《次韻館中上元游葆真宮觀燈》詩：「開卷愛公如<span class="專名">李益</span>，'''解'''言明月逐人來。」暗塵隨馬去，明月逐人來，為<span class="專名">蘇味道</span>《上元》詩，<span class="專名">韓駒</span>詩意似指為<span class="專名">李益</span>所作，俟考。解言義仍為會詠；以須用平聲字，故不用解道而用解言。以上所舉各例，皆指詩賦名句，故道字當作吟詠解。更旁證之，<span class="專名">姜夔</span>《法曲獻仙音》詞：「喚起淡妝人，問<span class="專名">逋仙</span>今在何許？象筆鸞牋，甚而今不'''道'''秀句？」<span class="專名">逋仙</span>指詩人<span class="專名">林逋</span>，不道秀句，猶云不吟秀句或不詠秀句也。若以不言秀句或不說秀句解之，則不愜矣。至於解道之泛說事情，不指名句者，則當作會說解。<span class="專名">李商隱</span>《贈歌妓》詩：「只知'''解道'''春來瘦，不道春來獨自多。」只知解道，猶云只知會說也。僧<span class="專名">仲殊</span>《蝶戀花》詞：「經歲別離閒與問。花上啼鶯，'''解道'''深深恨。」解道深深恨，猶云會說深深恨也。<span class="專名">陳克</span>《臨江仙》詞：「微吟休作斷腸聲。流鶯百囀，'''解道'''此時情。」解道此時情，猶云會說此時情也。復次，<span class="專名">陳造</span>《上巳溪上燕》詩：「'''解道'''<span class="專名">蘭亭</span>亦陳跡，肯吟<span class="專名">楚</span>些愴幽情。」俯仰之間，已成陳跡，此<span class="專名">王羲之</span>《蘭亭序》中語，然非詩賦，不當以會詠解之，而當以會說解之也。

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