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<h3 class="th3a"><span class="條題">〇鼻音抉隱<span class="注">續篇</span></span></h3>
<p>有客謂：『曲譜流行甚廣，若云三等鈐記，特為<span class="專名">姑蘇</span>而設，將無坐井觀天歟？』予曰：從來『磨調』曲，惟<span class="專名">姑蘇</span>絕盛，而詞譜亦<span class="專名">姑蘇</span>編較者多，以<span class="專名">蘇</span>人之譜，砭<span class="專名">蘇</span>音之病，故閉口始記<span class="書名">詞腴</span>，鼻音則廣于<span class="書名">吳歈萃雅</span>，撮口則添自<span class="書名">詞林逸響</span>，繇來漸矣。子疑鼻音之說，請以撮口證之，夫裙、許、淵、娟等字，理應撮口呼唱，乃歷稽譜傍，何以書、住、朱、除，則記撮口，而裙、許、淵、娟，絕少鈐認乎？蓋有記有不記，因<span class="專名">蘇</span>城人之有撮有不撮耳。試觀<span class="專名">松陵</span><span class="專名">玉峰</span>等處，于書、住、朱、除四字，天然撮口，譜傍似可無記，而必記無遺者，豈非以<span class="專名">蘇</span>城之呼書為詩，呼住為治，呼朱為支，呼除為池之故乎？<span class="專名">吳興</span>土俗以勤讀裙，以喜讀許，以煙讀淵，以堅讀娟，似乎譜傍不應無記，乃竟無一記者，又豈非以<span class="專名">蘇</span>城於此四字天然撮口，無須更添蛇足也乎？然則庚青之記收鼻，即如朱、住、書、除之不可不記撮口也。東江兩韻之本鼻音而不記鼻音者，即如裙、許、淵、娟之本撮口而不記撮口也。若謂東江兩韻譜無一記不應收鼻，將淵、娟等字之不記撮口者，必撮口呼唱，一如<span class="專名">吳興</span>之煙、堅土語，乃為帖切耶？惟閉口韻<span class="專名">姑蘇</span>全犯開口，故譜中無字不記。撮口則僅乖其半，故亦什記其伍。至所記鼻音為第三之一者，則以庚青獨犯舐腭，而東鐘、江陽，乃仍字字收鼻故耳。曲譜鈐認，不為<span class="專名">姑蘇</span>，而為誰哉？近有聲場名宿，所唱『雲雨阻巫峽』曲中傷字，竟不敢收鼻而硬收舐腭之音，後學習響師聲，深苦嗓子拗窒，則以天然音韻審之傷字，初無舐腭音耳。試考『不做周方』與『雲歛晴空』兩曲韻腳，一江陽，一東鐘；彼其方、尚、房、香，以及空、湧、紅、桐等字，今之絃索家，果收舐腭乎？抑收鼻音乎？蓋此人深拘曲譜之無記，故驚疑不敢收鼻，若使<span class="書名">吳歈萃雅</span>至今未出，則此人庚青字眼不幾終無收鼻之時也哉。客不覺撫掌大笑曰：『君勿言，予悉之矣！』</p>

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