度曲須知/鼻音抉隱續篇
出自中國古典戲曲資料庫
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〇鼻音抉隱續篇
有客謂：『曲譜流行甚廣，若云三等鈐記，特為姑蘇而設，將無坐井觀天歟？』予曰：從來『磨調』曲，惟姑蘇絕盛，而詞譜亦姑蘇編較者多，以蘇人之譜，砭蘇音之病，故閉口始記詞腴，鼻音則廣于吳歈萃雅，撮口則添自詞林逸響，繇來漸矣。子疑鼻音之說，請以撮口證之，夫裙、許、淵、娟等字，理應撮口呼唱，乃歷稽譜傍，何以書、住、朱、除，則記撮口，而裙、許、淵、娟，絕少鈐認乎？蓋有記有不記，因蘇城人之有撮有不撮耳。試觀松陵玉峰等處，于書、住、朱、除四字，天然撮口，譜傍似可無記，而必記無遺者，豈非以蘇城之呼書為詩，呼住為治，呼朱為支，呼除為池之故乎？吳興土俗以勤讀裙，以喜讀許，以煙讀淵，以堅讀娟，似乎譜傍不應無記，乃竟無一記者，又豈非以蘇城於此四字天然撮口，無須更添蛇足也乎？然則庚青之記收鼻，即如朱、住、書、除之不可不記撮口也。東江兩韻之本鼻音而不記鼻音者，即如裙、許、淵、娟之本撮口而不記撮口也。若謂東江兩韻譜無一記不應收鼻，將淵、娟等字之不記撮口者，必撮口呼唱，一如吳興之煙、堅土語，乃為帖切耶？惟閉口韻姑蘇全犯開口，故譜中無字不記。撮口則僅乖其半，故亦什記其伍。至所記鼻音為第三之一者，則以庚青獨犯舐腭，而東鐘、江陽，乃仍字字收鼻故耳。曲譜鈐認，不為姑蘇，而為誰哉？近有聲場名宿，所唱『雲雨阻巫峽』曲中傷字，竟不敢收鼻而硬收舐腭之音，後學習響師聲，深苦嗓子拗窒，則以天然音韻審之傷字，初無舐腭音耳。試考『不做周方』與『雲歛晴空』兩曲韻腳，一江陽，一東鐘；彼其方、尚、房、香，以及空、湧、紅、桐等字，今之絃索家，果收舐腭乎？抑收鼻音乎？蓋此人深拘曲譜之無記，故驚疑不敢收鼻，若使吳歈萃雅至今未出，則此人庚青字眼不幾終無收鼻之時也哉。客不覺撫掌大笑曰：『君勿言，予悉之矣！』
