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<p>古樂之亡久矣,雖音律亦不傳。今所存者惟詞曲,亦只是淫哇之聲;但不可廢耳。蓋當天地剖判之初,氣機一動,即有元聲,凡宣八風,鼓萬籟,皆是物也。故樂之變而天神降,地祗出,則亦豈細故哉。故曰:『聲音之道,與政通矣。』佛經亦曰:『以我所證音聲為□。』□,佛家梵唄,如念真言之類,必和其音者,蓋以和召和,用通靈氣也。正聲之亡,今已無可奈何,但詞家所謂九宮、十二則以統諸曲者存,以待審音者出,或者為告朔之餼羊歟?</p> <noinclude> {{header|title = [[何良俊曲論]]|section =何良俊曲論/2|previous = [[何良俊曲論/1]]|next = [[何良俊曲論/3]]}} </noinclude>
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