古樂之亡久矣，雖音律亦不傳。今所存者惟詞曲，亦只是淫哇之聲；但不可廢耳。蓋當天地剖判之初，氣機一動，即有元聲，凡宣八風，鼓萬籟，皆是物也。故樂之變而天神降，地祗出，則亦豈細故哉。故曰：『聲音之道，與政通矣。』佛經亦曰：『以我所證音聲為□。』□，佛家梵唄，如念真言之類，必和其音者，蓋以和召和，用通靈氣也。正聲之亡，今已無可奈何，但詞家所謂九宮、十二則以統諸曲者存，以待審音者出，或者為告朔之餼羊歟？
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