靜志居詩話/卷二十/馮元仲
出自中國古典戲曲資料庫
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馮元仲
馮元仲，字次牧，慈谿人。有天益山房詩集。
都城西山宏教寺，傳是正德間，中貴晏忠所造。寺前有澗，過澗壘石為門，題曰道統門。石殿三楹，上琢三皇、五帝、三王像，左鑿周、召、孔、孟諸聖賢，右鑿周、程、張、朱諸儒像，別一石龕以藏五經，殿外一石亭，壁列鐘簴干戚錢鎛弁裳之屬，左龍馬，馬毛旋五十五，數具一如河圖，右龜，龜甲四十五，數具一如洛書。東堂三楹，壁列忠臣龍、比以下，孝子曾、閔以下若干人。按元史泰定二年，中書省言，養給軍民，必藉地利，世祖建大宣文宏教寺，寺賜永業，當時已號虛費，今遺蹟已無可考。觀晏公祠石像禮器制度，渾樸不類明時匠人所鑿，且元於儒釋初無所分，疑寺即『宣文宏教』之遺址，晏忠特從而修飾之爾。金華姜給事應甲詩云：『空山石祠堂，落穆跨深壑，肖像古聖賢，高下坐淵漠。殿墀列龜龍，如出自河洛。煌煌先儒語，所為忠孝作。性理累百卷，題壁見大略。歷覽感吾心，人傳晏公鑿。厥志在尼山，高邈得所託。愧哉彼檀施，爨血塗丹雘。』則竟以為長侍所鑿。次牧題晏長侍祠云：『嗚呼晏長侍，石室存道統。上像皇帝三，其左周召孔。宋之四大儒，一一接其踵。峨峨殿三楹，像皆刻石奉。四壁龕者五，分標五經總。古人所未聞，此是我作俑。猗彼何人斯，卓哉儒者勇。』亦沿其誤。至云：『古人所未聞，此是我作俑。』不知祠宇列聖賢像，始於文翁踵於趙岐，漢之遺碑，若司𨽻校尉魯恭，荊州刺史李剛，從事掾，武梁祠，皆有刻石聖賢像，非作俑比也。
