詩詞曲語辭匯釋/故

出自中國古典戲曲資料庫
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(一)

故,猶固也;本也;自也。李商隱《自南山北歸經分水道》詩:「水急愁無地,山深有雲。」此猶云固有或自有王安石《酬淮南提刑邵不疑》詩:「詢求有風謠在,不獨鑱詩尚未泯。」此猶云固有或本有。又《小姑》詩:「弄玉有祠終或往,飛瓊無夢難知。」故難知,猶云固難知或本難知也。蘇軾《柳子玉亦見和因以送之》詩:「說靜知猶有動,無閒底處更求忙。」故知,猶云固知也。又《次韻答馬忠玉》詩:「祗有西湖西子應宛轉為君容。」故應,猶云固應或自應也。又《次韻杭人裴維甫》詩:「寄謝西湖舊風月,應時許夢中遊。」又《題李伯時畫趙景仁琴鶴圖》詩:「清獻先生無一錢,應琴鶴是家傳。」義均同。黃庭堅《王文恭公輓詞》:「雨紼誰為挽,寒笳作哀。」故作哀,猶云自作哀也。陳師道《次韻寇秀才寄下邳家兄》詩:「着江山供極目,正將強健入新年。」故着,猶云固有或本有也。


(二)

故故

故,猶常也;久也;素也。杜甫《悶》詩:「猿捷長難見,鷗輕不還。」故字與長字作對,長猶常也,故亦猶常也,言鷗鳥常是輕身一往而不還也。又《春水》詩:「已添無數鳥,爭浴相喧。」猶言常相喧或時相喧也。黃庭堅《次韻知命永和道中》詩:「虛舟不受怒,在蓼灘橫。」言常橫在蓼灘也。陳師道《寄泰州曾侍郎》詩:「八年門第違離,千里河山費夢思。」故違離,猶云久違離也。又《和寄朱文中》詩:「有後,庭早見傳詩。」故知,猶云久知或素知也。楊萬里《明發三衢》詩:「雨無多落泥偏滑,溪不勝深岸頹。」言岸久頹也。陶潛《責子》詩:「阿舒已二八,懶惰無匹。」故無匹,猶云素無比也。復次,故故亦為常義。杜甫《月》詩:「萬里瞿塘峽,春來六上弦。時時開暗室,故故滿青天。」開暗室,猶云明暗室,故故,猶云常常或頻頻也,玩六上弦句及時時句,可知其義。趙長卿《菩薩蠻》詞,《秋雨船中》:「不眠欹枕聽,故故添新恨。」此猶云頻頻添新恨,亦常常義也。


(三)

故,猶仍也;還也;尚也。沈佺期《哭蘇眉州崔司業二公》詩:「樹應秋矣,杳然。」故杳然,猶云仍杳然也。杜甫《絕句漫興》詩:「熟知茅齋絕低小,江上燕子來頻。」言燕子不嫌屋小,仍頻頻來也。又《秋興》詩:「信宿漁人還汎汎,清秋燕子飛飛。」故與還互文,故飛飛,猶云還飛飛也。又《所思》詩:「可憐懷抱向人盡,欲問平安無使來,錦水將雙淚,好過瞿塘灧澦堆。」故憑,還憑也。按孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊遊》詩:「還將兩行淚,遙寄海西頭。」字正作還,可證。章孝標《歸燕詞》:「舊壘危巢泥已落,今年向社前歸。」言巢泥雖落,燕仍歸來也。蘇軾《書普慈長老壁》詩:「倦客再遊應老矣,高僧一笑依然。」言仍依然也。王安石《觀明州圖》詩:「投老心情非復昔,當時山水依然。」義同上。又《次韻酬龔深甫》詩:「北尋五柞未憖,東挽三楊仍有樛。」憖,缺也,見李壁注。故與仍互文,故未憖,猶云仍未缺也。又《吳正仲得故人寄蟹詩次韻》:「客上舠,秋風憶把螯。煩分巨跪,持用佐清醪。」故煩,猶云還煩也。又《孟子》詩:「何妨舉世嫌迂闊,有斯人慰寂寥。」故有,猶云尚有也。又《壬子偶題》詩:「黃塵投老倦悤悤,遶盆池種水紅。」言投老雖倦,尚種水紅花也。黃庭堅《次韻子由績溪病起被召寄王定國》詩:「子竄炎洲,萬死保軀命。還家頰紅,信亦抱淵靜。」頰故紅,猶云頰仍紅也,言仍能保持其紅潤之顏也。又《和外舅夙興》詩:「短童疲洒掃,落葉紛披。」言洒掃雖疲,落葉仍多也。陳與義《火後問舍至城南》詩:「唯有君山窈窕,一眉晴綠向人浮。」故窈窕,猶云仍窈窕或尚窈窕也。


(四)

故故

故,猶云故意或特意也。杜甫《江上値水如海勢,聊短述》詩:「新添水檻供垂釣,着浮槎替入舟。」故着,猶云特置也。又《送盧十四護韋尚書靈櫬歸上都》詩:「清霜洞庭葉,就別時飛。」言霜葉一若故意飛落,以助生離死別之悲也。白居易《過鄭處士》詩:「來不是求他事,暫借南亭一望山。」故來,猶云特意來也。蘇軾《癸丑春分後雪》詩:「不分東君專節物,將新巧發陰機。」亦故意義。又《紅梅》詩:「怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時。作小紅桃杏色,尚餘孤瘦雪霜姿。」義同上。又《前題》詩:「也知造物含深意,與施朱發妙姿。」義同上。歐陽修《蝶戀花》詞:「欹單枕夢中尋,夢又不成燈又燼。」周邦彥《六醜》詞:「長條惹行客,似牽衣待話,別情無極。」義均同上。復次,故故亦同義。薛能《春日使府寓懷》詩:「青春背我堂堂去,白髮欺人故故生。」此為故意或特意義,故故猶云特特也。楊萬里《癸巳省宿詠南宮小桃》詩:「孤坐南宮悄,桃花故故紅。」言桃花故意紅得惱人也。又《雨裡問訊張定叟西園杏花》詩:「也知雨意將無惡,為勒芳菲故故寒。」言寒雨故意勒芳菲也。柳永《望遠行》詞:「待伊遊冶歸來,故故解放,翠羽輕裙重繫。見纖腰圍小,信人憔悴。」言故意解裙重繫也。


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