詩詞曲語辭匯釋/去處

出自中國古典戲曲資料庫
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去處

去處,猶云地方或所在。李白《少年行》:「蘭蕙相隨喧妓女,風光去處滿笙歌。」楊萬里《寒食遊翟園》詩:「天欲做春無去處,只堆濃綠柳梢頭。」又《休日晚步》詩:「莫道行春無去處,山礬香裡聽溪聲。」又《午熱登多稼亭》詩:「避暑無藏身去處,追涼行盡竹旁邊。」又《紅葉》詩:「寫遍壁間無去處,卻將紅葉強題秋。」《花草粹編》三,曹元寵《十二時》詞:「年時酒伴,年時去處,年時春色。」吳泳《八聲甘州》詞:「底是無波去處,空弄一竿桅。」《陽春白雪》七,趙汝茪《江城梅花引》詞:「惟有月知君去處,今夜月,照樓,第幾間。」段克己《水龍吟》詞:「況人生自有,安排去處,須富貴,何時有。」輯《宋金元人》詞,趙文《鶯啼序》詞:「到昨日看花去處,如今盡是相思樹。」《薦福碑》劇一:「我左右來無一個去處,天也,則索閣落裡韞匱藏諸。」《玉壺春》劇一:「俺來到這花深去處,將那春盛擔兒放在一壁。」《金線池》劇三:「我想此處有箇所在,叫做金線池,是箇勝景去處。」又四:「但這法堂上,是斷合的去處,不是你配合的去處。」《幽閨記》四:「朝廷上尊嚴去處,豈容你談論是非!」又七:「這不是說話的去處,且隨我到花亭上來。」《琵琶記》十五:「這秀才好不曉事,聖旨誰敢別!這裡不是鬧炒去處。」皆其例也。《馬陵道》劇一:「貧道與元帥都是鬼谷先生弟子,雖同傳授,各用心機。便是元帥也有不知貧道演習的去處,貧道也有不知元帥的去處,總之一般。」此去處字即文言中之處字,口語中亦曰地方。《金錢記》劇三:「先生既看《周易》,必然有甚心得去處。」義同上。《灰闌記》劇四:「老夫昨日見鄭州申文,說一婦人喚做張海棠,因姦藥死丈夫,……恐其中或有冤枉,老夫已暗地着人弔取原告并干證人等到來,以憑覆勘。這也是老夫公平的去處。」義同上。此外,去處亦有作到處或隨處解者。《西廂》四之二:「我着你但去處行監坐守,誰着你迤逗的胡行亂走。」此猶云隨處。《藍采和》劇二:「俺俺俺做場處見景生情;你你你上高處捨身拚命;喒喒喒但去處奪利爭名。」此猶云到處。復次,去處為地方或所在之義,而有時單用一去字,其義亦同,蓋去即處也。孟浩然《送王七尉松滋得陽臺雲》詩:「愁君此為仙尉,便逐行雲去不回。」去一作處,去即處也;此去即此處也。王維《從岐王過楊氏別業應教》詩:「楊子談經所,淮王載酒過。」所字《文苑英華》作處,郭茂倩《樂府》作(《樂府》題為《崑崙子》)。談經去即談經處也。《絕妙好詞》二,史達祖《綺羅香》詞:「臨斷岸新綠生時,是落紅帶愁流。」汲古閣本及四印齋本《梅溪詞》均作流處,流去即流處也。辛棄疾《鵲橋仙》詞:「莫嫌白髮不思量,也須有思量裡!」裡與哩同,猶云也自有思量處哩。《太平樂府》一,馬九皋小令,《塞鴻秋》,《凌歊臺懷古》:「凌歊臺黃山鋪,是三千歌舞亡家處;望夫山烏江渡,是八千子弟思郷。」去與處互文也。同卷馮海粟小令,《鸚鵡曲》,《憶西湖》:「草萋萋一道裙腰,軟綠斷橋。」即斷橋斜處也。又前人前調,《至上京》:「李陵臺往事休休,萬里長城。」即長城處也。p.801