詩詞曲語辭匯釋/且

出自中國古典戲曲資料庫
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(一)

且,粗略之辭。杜甫《逢唐興劉主簿弟》詩:「江山相見,戎馬未安居。」言於客途中悤悤相見也,為粗略義。又《豎子至》詩:「樝梨綴碧,梅杏半傳黃。」言粗綴碧也,與半字相對;一作纔,纔亦粗略義。王安石《晝寢》詩:『百年惟有,萬事總無如。」此亦粗略不經意之義。黃庭堅《題郭熙山水扇》詩:「一段風煙千里,解如明月逐人行。」此猶云可千里,為粗略估計之辭。陸游《東窗偶書》詩:「安得吾身強健,一藤隨處更幽尋。」此猶云粗強健也。楊萬里《題吉水飛鳧閣》詩:「塵外塵中儘靜喧,閣前閣後山川。」且山川,猶云大率是山川也,亦粗略義。


(二)

且,猶藉也;就也。杜甫《寄岑嘉州》詩:「外江三峽相接,斗酒新詩終自疏。」且相接,猶云藉相接也;言就使嘉州之江路相接,而詩酒相會之緣終疏也;且字與終字相應。程垓《浪淘沙》詞:「山盡兩溪頭,水合天浮。行人莫賦大江愁,芙蓉城下水,還送歸舟。」此且是,猶云就是也;言就是芙蓉城下之水也還會送人歸去也;且字與還字相應。杜安世《胡搗練》詞:「狂風橫雨相饒,又恐有彩雲迎去。牽破少年心緒,無計長為主。」此蓋有所歡之詞;言狂風橫雨就使相饒,又恐為彩雲所迎而奪去,所以使人心緒無計也;且字與又字相應。周紫芝《踏莎行》詞:「明朝做莫思量,如何過得今宵去!」且做猶云就使,詳見做字條。又《江城子》詞:「做如今相見也無緣,因甚江頭來處雁,飛不到,小樓前。」言就使不得見面,卻因甚連雁也不來,書信也無有也。《西廂》二之四:「夫人做忘恩,小姐!你也說謊呵!」且字與也字相應。


(三)

且是

且,猶正也;亦猶倒也。卻字有正義與倒義,故此且字有時亦可以卻字釋之。綦毋潛《春泛若耶溪》詩:「生事瀰漫,願為持竿叟。」言人事正紛紜也。白居易《元微之除浙東觀察使喜得杭越鄰州》詩:「官職比君雖校小,封疆與我為鄰。」言正為鄰也,亦猶云倒為鄰,亦猶云卻為鄰,與雖字相應。王安石《酬朱昌叔》詩:「拙於人合天合,靜與道謀非人謀。」且天合,猶云正與天合或倒與天合也,亦猶云卻與天合也。黃庭堅《泊大孤山》詩:「中流擢寒山,正色無朋。」且無朋,猶云正無比也。《南宋六十家》,施樞《禹廟》詩:「要盡清懽,須知一出難。」且要,猶云正要或卻要也。《張協狀元》戲文:「小二江陵幹事歸,道娘行交(教)倩買登科記。張郎中狀元,特也特來拜賀喜。」且說,猶云卻說也。又有且是一熟語,亦猶云倒是或卻是。《張協狀元》戲文:「此廟雖無敕額,且是威靈。」言倒是威靈也。本《幽閨記》七:「這牆是誰家的,且是造得高。」言倒是造得高也。《東堂老》劇二:「我着那好言語勸你你不應;那廝們謊話兒弄你且是娘的靈!」言倒來得靈也。娘為驚異辭,且是娘亦一熟語,詳娘字條。《范張雞黍》劇一:「那兩樁其實不知;這樁兒且是做得滑熟。」言這一樁卻是嫺熟也。巾箱本《琵琶記》三十二:「娘咳!陳留且是遠,我不去。」此猶云卻是遠也;亦猶云正遠也。


(四)

且,猶尚也。杜甫《詠懷古跡》詩:「羯胡事主終無賴,詞客哀時未還。」且未還,尚未還也。又《閬山歌》:「中原格鬭未歸,應結茅齋着青壁。」未歸,尚未歸也。又《得家書》詩:「今日知消息,他郷舊居。」且舊居,言尚是舊居也。又《鸂鶒》詩:「無鷹隼患,留滯莫辭勞。」言幸而尚無鷹隼之患,不妨留滯於此也。又《復愁十二首》:『巫山猶錦樹,南國黃鸝。」且與猶互文,亦尚義也。白居易《和元九與呂二同宿話舊感贈》詩:「聞道秋娘在,至今時復問微之。」且在,尚在也。王安石《送丁廓秀才歸汝陰》詩:「好去翩然丁令威,昔人在不應非。」義同上。又《題勇老退居院》詩:「夢境此身能在,明年寒食更應尋。」義同上。


(五)

且,猶只也;但也。杜甫《送高三十五書記》詩:「崆峒小麥熟,願休王師,請公問主將,安用窮荒為!」且願,猶云只願也。又《後出塞》詩:「六合已一家,四夷孤軍。」且孤軍,猶云只孤軍,言不過孤軍而已。白居易《舟行阻風》詩:「郡何時到,敢望京都幾歲還。」且愁,只愁也。盧仝《客答蛺蝶》詩:「須看雀兒,雀兒銜爾將。」且須,只須也。李商隱《水天閒話舊事》詩:「王昌在牆東住,未必金堂得免嫌。」且在,只在也。按韓偓《晝寢》詩:「何必苦勞雲雨夢,王昌只在此牆東。」語意同而字作只,可證。李商隱《同崔八詣藥山訪融禪師》詩:「巖花澗草西林路,未見高僧只見猿。」《統籤》只作,且即只也。王安石《弔王先生致》詩:「雖有聲名高後世,無饘粥永今朝。」且無,只無也。《南宋六十家》,林希逸《身外》詩:「不須指擬文章力,要消除人我心。」且要,只要也。蘇軾《虞美人》詞:「持杯更復勸花枝,願花枝長在莫披離。」且願,義見前。《張協狀元》戲文:「孩兒去則猶閒,是無人照管門戶。」此且是,猶云只是也。言出門去不要緊,只是無人照管門戶為難也。


(六)

要且

且,猶本也;自也。杜甫《椶拂子》詩:「椶拂薄陋,豈知身效能。不堪代白羽,有足除蒼蠅。』且薄陋猶云本薄陋,意言庸劣之物也。盧仝《蜻蜓歌》:「篙工檝師力武,進寸退尺莫能度。」力且武,猶云力本大也。鶯鶯《告絕》詩:「棄置今何道,當時自親。」言本自親也。皮日休《傷盧獻秀才》詩:「只為白衣聲過重,非青漢路難通。」且非猶云本非。青漢路意即青雲路;言富貴為聲望所折除也。《寒山》詩:「獨坐無人知,孤月照寒泉。泉中無月,月自在青天。」言泉中本無月也。《漢宮秋》劇一:「吾當是耍,鬭卿來便當真假。」言吾本是戲耍也。以上為本義。李商隱《南山趙行軍新詩盛稱游讌之洽》詩:「梁王司馬非孫武免宮中斬美人。」且免,自免也。米黻《題泗濱南山石壁曰第一山》詩:「莫論衡霍撞星斗,是東風第一山。」此且是,猶云自是也。此外又有要且一熟語,意則猶云要自。白居易《夜題玉泉》詩:「遇客多言愛山水,逢僧盡道厭囂塵,玉泉潭畔松間宿,要且經年無一人。」意言人人言愛山水,愛寂靜,然在玉泉夜宿者,要自無一人也。方干《送弟子伍秀才赴舉》詩:「由來不要文章得,要且文章出眾人。」得,語末助辭。意言世人特不要文章耳,以君之文章論,要自出眾也。又《項洙處士畫水墨釣臺》詩:「雖云智慧生靈府,要且功夫在筆端。」羅鄴《早梅》詩:「滿園桃李雖堪賞,要且東風晚始生。」《南宋六十家》,周弼《送陳雲崖遊三衢》詩:「不專瘦元和末,要且長城大曆間。」義並同。以上為自義。


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