論曲原
王伯良曰：『曲者，樂之支也。自康衢、擊壤、黃澤、白雲以降，於是越人、易水、大風、瓠子之歌繼作，聲漸靡矣。樂府之名，仿於西漢，其屬有鼓吹、橫吹，相和及清商雜調諸曲。入唐而以絕句為曲，清平調、鬱輪袍、梁州、水之類；又創為憶秦娥，菩薩蠻等曲，蓋太白、龜年輩實為作俑。入宋而詞始大振，周侍御、屯田其最也。入元而益漫衍其製，北聲北曲，遂擅一代，顧未免滯於絃索，且多染胡語。迨明季又變為南曲，婉麗嫵媚，一唱三歎，於善、美兼至，極聲調之能事。始猶南、北畫地相角；近年以來，燕都之歌童舞女，咸棄其捍撥盡效南聲，而北調幾廢。何元朗謂：「更數世後，北曲必且失傳矣。」』
