南戲傳奇/赤松遊/赤松遊序
出自中國古典戲曲資料庫
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赤松遊序
紫陽曰張良始終為韓，野鶴子所為寓言而心傷者哉。亡秦以韓善耳。不然，亡秦不以韓，而秦亡即何必以韓。顧余以留侯之始終為韓者，一在秦，一在楚。秦之有韓不可忘，楚之無韓不可忘。不忘秦，於是從漢王入武關。不忘楚，於是從漢王逼垓下。此留侯之所為始終也。使楚不立韓王成，韓亦無責於楚。而韓仇專在秦。當時漢之為韓報仇，不如楚之為報仇烈也。嘉首事之功也。及楚立韓而又敗之，是楚以韓仇自予。而留侯之中遂有兩必報。而漢王之為，留侯亦遂兩獲報。烏江之役不又大於博浪乎哉。野鶴子亦或以余言為不謬矣。壬辰之春，遇野鶴子燕市，相把欷歔，為余言亡匿故事，若有十日索不可得者也。其才肆足霸大東。而其骨氣軒爽，又足以仙末世。其始終吾不得而知之矣。從猶龍楊太史座示我《赤松遊》一本，因得想見登場子房。嗟乎！古今苦傅粉丑淨多，而生旦獲全者寡。昔虞子以太白為上下通場生，即何不以子房而太白副之。太白醉而仙，仙謫矣。子房餓而仙，仙成。一脫靴，一納履，平氣之與任氣大小懸，赤松青蓮亦堅脆稍別矣。猶龍曰，釣史有梅花讖，又有玉瑑緣。梅與松為歲寒故友，今日相對非昨，而黃石可祠，劍玉欲化，俱有去而上仙之情。兩人請弗以凡五官相拱揖也。
野鶴子初有《化人遊》，情詞懸幻。龔芝麓已為之敘，有曰知非悠悠之論也。余得是意而更為《赤松遊》作贊如左。時壬辰三月之望，東山釣史不省省初名繼佐姓查氏初字伊璜題於燕之菜市。
