列朝詩集小傳/閏集/高僧二十二人/香嚴和尚古溪澄公
出自中國古典戲曲資料庫
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香嚴和尚古溪澄公
覺澄，號古溪，山後蔚蘿人也，族姓張氏。年十歲，為牧牛之童。十四，從雲中天暉和尚出家。閱藏五載，從默庵和尚坐禪大興隆寺。景泰三年，宗伯胡濙命住南陽香嚴寺。自惟大事未明，不一年而退，登太岡山，參月溪和尚。往見西蜀楚山和尚于投子山，機緣相投，朝夕入室。山謂海雲曰：『香嚴只是聰明見解，道眼未明在。』山往安慶看頌古聯珠集，見趙州凌行婆，機緣往返，豁然有省。因思本參無字話頭，如何不徹。奮然一拶，虛空迸碎，身與僧堂冺然不見。再看無字話頭，火中覓雪，了然無疑。越五日，山自安慶回，謂海雲曰：『香嚴大事，今番徹也。』明日正旦，召大眾曰：『老漢離西川下江南，張漫天大網，為求作者，今有其人。』『且道是誰？』良久乃曰：『香嚴是也。』公避席下手而讓曰：『覺澄不會佛法。』山曰：『我正要不會佛法的。』遂以衣拂法卷付之。辭山七載，天順五年，住金陵高座寺。一坐此山，竟不他之。示寂于成化初。胡濙序其『雨華集』曰：『公性天清朗，心地圓融。續臨濟二十四世燈，為楚山付法正傳。其集將與蒲庵、全室、逃虛儷美于後世。』師嘗自道其文曰：『吾將藉此以明佛知見，入佛之門有二：由文字而顯曰教，離文字而悟曰禪。泥文字則失之滯，略文字則失之誕。去滯與誕，其必由教而禪乎？』其徒寂庵湛公，亦能詩，刻其遺集。
