列朝詩集小傳/乙集/高典籍棅
出自中國古典戲曲資料庫
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高典籍棅
棅，字彥恢，仕名廷禮，別號漫士，長樂人。永樂初，自布衣召入翰林，為待詔。九年，始陞典籍。永樂癸卯，卒於官，年七十有四。流傳篇詠，毋慮千餘篇。選『唐詩品彙』九十卷，『拾遺』十卷，議者服其精博。書得漢隸筆法，畫出米南宮父子，時稱三絕。門人林誌志其墓曰：『詩至唐為極盛，宋失之理趣，元滯於學識，而不知由悟以入，自襄城楊士弘始編「唐音正始遺響」，然知之者尚鮮。閩三山林膳部鴻，獨唱鳴唐詩，其徒黃玄、周玄繼之，先生與皆山王恭起長樂，頡頏齊名，至今閩中詩人推五人，而殘膏賸馥，沾溉者多。』林之論閩詩派，可謂悉矣。推閩之詩派，禰三唐而祧宋元，若西江之宗杜陵也，然與否耶？膳部之學唐詩，摸其色象，按其音節，庶幾似之矣。其所以不及唐人者，正以其摸倣形似，而不知由悟以入也。神秀呈偈黃梅，謂依此修行，免墮惡道。昔人亦謂，日橅蘭亭一紙，終不成書。自閩詩一派盛行永、天之際，六十餘載，柔音曼節，卑靡成風。風雅道衰，誰執其咎？自時厥後，弘、正之衣冠老杜，嘉、隆之嚬笑盛唐，傳變滋多，受病則一。反本表微，不能不深望於後之君子矣。漫士詩所謂『嘯臺集』者，其山居擬唐之作，音節可觀，神理未足，時出俊語，錚錚自賞。『木天集』凡六百六十餘首，應酬冗長，塵坌堆積，不中與宋元人作奴，何況三唐。漫士既以詩遇，出山之後，遂無片什可傳，所謂『不復能歌渭城』者乎！余於漫士詩，僅錄『嘯臺集』者以此。
