顧曲雜言/拜月亭
出自中國古典戲曲資料庫
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拜月亭
何元朗謂拜月亭勝琵琶記,而王弇州力爭,以為不然,此是王識見未到處。琵琶無論襲舊太多,與西廂同病,且其曲無一句可入絃索者;拜月則字字穩帖,與彈搊膠黏,蓋南詞全本可上絃索者惟此耳。至於走雨、錯認、拜月諸折,俱問答往來,不用賓白,固為高手;即旦兒『髻雲堆』小曲,模擬閨秀嬌憨情態,活托逼真,琵琶咽糠、描真亦佳,終不及也。向曾與王房仲談此曲,渠亦謂乃翁持論未確,且云:『不特別詞之佳,即如聶古、陀滿爭遷都,俱是兩人胸臆見解,絕無奏疏套子,亦非今人所解。』余深服其言。若西廂,才華富贍,北詞大本未有能繼之者,終是肉勝於骨,所以讓拜月一頭地。元人以鄭、馬、關、白為四大家而不及王實甫,有以也。拜月亭後小半,已為俗工刪改,非復舊本矣,今細閱『拜新月』以後,無一詞可入選者,便知此語非謬。拜月亭之外,余最愛綉襦記中鵝毛雪一折,皆乞兒家常口頭話,鎔鑄渾成,不見斧鑿痕跡,可與古詩『孔雀東南飛』、『唧唧復唧唧』並驅。余謂:此必元人筆,非化、治間人所能辦也。後問沈寧菴吏部,云果曾於元雜劇中見之。恨其時不曾問得出是何詞。余所見鄭元和雜劇凡三本,俱無此曲。 往年癸巳,吳中諸公子習武,為江南撫臣朱鑑塘所訐,謂諸公子且反,以其贈客詩云『君實有心追季布,蓬門無計托朱家』,為謀反確證。給事中趙完璧因據以上聞。時三相皆吳、越人,恐上遂信為真,急疏請行撫、按會勘虛實。會朱已去任,有代為解者曰:『此拜月亭曲中陀滿興福投蔣世隆,蔣因有此句答贈,非創作者。』因取坊間刻本證之,果然,諸公子獄始漸解。王房仲亦諸公子中一人也。今細閱新舊刻本,俱無此一聯,豈大獄興時,憎其連累,削去此二句耶?或云:『拜月初無是詩,特解紛者詭為此說,以代聊城矢耳。』豈其然乎?