徐復祚曲論/付録30
山東解元王化，發解時年甚少，不矜細行，綢繆二娼，遂不娶。久之，不為人齒，乃挈二娼直抵杭州，藉之為衣食。杭，劇郡也，守日夜迎賓水次，逮夜方歸。有子年十七八，日私出衙與娼狎，夜必歸，曰：『欲了師父課程耳。』化令且帶題來，為之代作。居踰月，師異其氣大進，以呈諸守，曰：『某且愧為師矣！』守索視之，立呼面試。其子既凡，筆又荒落，久不能下一詞。詰其來自，勢不可隱，具言之。守乃逮化及二娼至。異其狀，叩以來歷，化請屏人，言曰：『某山東王化，正德八年解元也。』守矍然，罵曰：『畜生何至是？』則曰：『為昵二娼，遂忘羞恥。』守乃立遞二娼去，即日新其衣冠，置之師席，令誨其子，不聽出入。又一年，赴會試，得第。選為御史，巡鹽浙江，每赴席當筵，輒狎歌童，或為按拍，其不矜細行卒不改云。村老曰：『此事今有傳奇，俚甚，不足觀，且以為郡人唐解元子畏事，遂不知有王化。余得之連抑武先生所記，當不謬。』三張，吳人也。長伯起名□□□□□□□□□□□季叔貽名燕翼。伯起□□□□□□□□□□□□古詩文辭及八法以文徵仲□□□□□□出，乃兼有之。每伯起造待詔，未嘗不倒屣出迓，把臂促膝，盡爾汝之分。耳恆自喜，以得及伯起，復恨其晚。伯起有處實堂集，著述甚富。詩宗老杜、王摩詰，然不求甚似。晚喜為樂府新聲。天下之愛伯起新聲，甚於古文辭。樂府有陽春堂六傳，而世所最行者，則唐李藥師紅拂記也。甲子，以易薦京兆，試南宮，輒報罷。迨庚辰，以母老，不復應公車辟。然絕足不入公府，雖兩台使者，若監司郡邑大夫，旌旄日及門，去，未嘗以一刺報也。吳人以此重之。王弇州常稱：『伯起才無所不際，騁其靡麗，可以蹈躋六季而鼓吹三都；騁其辨，可以走儀、秦役犀首；騁其弔詭，可以與莊、列、鄒、慎具賓主。高者醉月露，下者亦不失雄帥煙花。』蓋實錄云。伯起善度曲，自晨至夕，口嗚嗚不已。吳中舊曲師太倉魏良輔，伯起出而一變之，至今宗焉。常與仲郎演琵琶記，父為中郎，子趙氏，觀者填門，夷然不屑意也。
