列朝詩集小傳/丁集上/周山人詩
出自中國古典戲曲資料庫
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周山人詩
詩，字以言，崑山人。風致逸爽，倜儻重然諾。妙於方藥，自謂張仲景而下，不能過。作『內經解』鉤致玄旨，不蹈前人。嘗之京師，以詩文遊公卿間，少試方藥皆神驗，欲以尚醫官之，拂袖而去。遊武林，敝衣匿僧寺中，提學孔天胤自翰林出，雅負知詩，閱岳鄂王廟題壁詩，曰：『何事疥吾壁也。』命隸人篲墨掃之，至以言詩，乃大驚，立命駕往謁，與定交。武林人爭延致以言，以言不懌，辭歸，與皇甫子浚兄弟善，遂主甫氏。以言之父諱右，與虞山孫艾為死友，且死，囑以言曰：『常熟可久居，居必依孫氏。』以言不再娶，無子，老且病，辭甫氏曰：『先人之所屬也。』艾之子耒，具舟逆之，遂死孫氏。耒殮而殯之，設木主臨奠之，以時葬孫氏吾谷墓旁東南十步，表諸石曰：『虛巖山人周君墓。』子浚銘之曰：『死生之交，諒焉有經，千秋百世，盟言是徵。』迄今百有餘年，孫氏之子孫，守其盟不替，歲時祭焉。以言著書，多不起草，成輒散去。皇甫子安書規之，曰：『以言有聰明之資，曠蕩之才，而落魄不羈，篇章委散，惜此奇寶，委諸泥塵，以言之齒長矣，忽爾浮沈，筋力異昔，雖欲驅策，末路無從，僕知以言，後世不知，萬年長恨，誰任其悔乎！』今所傳『虛巖山人集』者，子安詒書後所存，而素問箋解，卒無傳焉。
