孤本元明雜劇/孟母三移/03楔子/03白

出自中國古典戲曲資料庫
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老夫孔子思是也。今奉齊大夫之命。相傳立教於本國。開設儒學。老夫憂道不行。作中庸之書。首章云。天命之謂性。率性之謂道。修道之謂教。道也者。不可須臾離也。可離非道也。蓋自上古聖神。繼天立極。道統相傳。有自來矣。夫堯舜禹三王。乃天下之大聖也。明天下之正理。行天下之大事。自是以來。聖聖相承。至於成湯文武之為君。皋陶伊傅周召之為臣。而接續道統之傳也。後來我祖孔氏。亦得其傳。惟曾顏明其宗旨之理。後來曾氏再傳與老夫先王之教。今去聖逾遠。異端並起。吾今年老。無傳授之門徒。恐失其宗。今奉主君之命。故立學校。聚天下之子弟。入學讀書。察其心源。審其性理。若有相傳之子。可擇其善者而用之。眾學生各人試書來。大學生云師父。論語曰。學而時習之。不亦說乎。敢望開蒙此語也。子思云此為書之首篇。多務本之意。乃入道之門。積德之基。學者之先務也。二學生云師父。大學之道。在明明德。在親民。在止於至善。弟子不解。尊師教乎。子思云大學者。大人之學也。明者。乃天性。虛靈不昧。以具眾理。而應萬事者也。三學生云師父。尚書曰。三墳五典者。可得聞乎。子思云三墳者。乃三皇氏也。伏羲神農軒轅。五典者。堯舜夏商周之書。此訓誥誓命之文也四學生云師父。毛詩三百十一篇。關雎為首。其中奧典之語。可得聞乎。子思云毛詩之書。鳥獸草木之名。國風雅頌之篇。其旨深遠。古云。詩三百。一言以蔽之曰思無邪。此之謂也。五學生云師父。周禮有六典六官之意。敢望開陳。可得聞乎。子思云六官者。天官冢宰掌邦治。地官司徒掌邦教。春官宗伯掌邦禮。夏官司馬掌邦政。秋官司寇掌邦禁。冬官司空掌邦土。共三百六十之屬官。是為周禮也。六學生云師父。春秋紀周之際。十二諸侯。賞罰之權。可得聞乎。子思云吾祖孔氏仲尼。以作春秋二百四十二年之行事。褒善貶惡之大理。時有獲麟之異。其傷絕筆。故謂之麟經也。學生每都試罷書也。今日放學回家。明日早來授書。大學生云理會的。學生每入班作揖。俺回家去來。眾學生下子思云家童門首覷者。若有客來時。報復我知道。家童云理會的。正旦領孟少哥上老身孟母是也。先居於鄉村之間。其子隨頑童壘土而戲。再移居於市。其子與商賈相交。乃隨機而變化。見景而生情。今日移居學堂之傍。則今日好日辰。將此子送入學堂攻書。老身用工織紡供給。不覺早至學堂也。家童報復去。道有鄒縣孟氏。送子入學。家童做報科報的師父得知。有鄒縣孟氏。送子入學。子思云道有請。家童云理會的。有請。做見科子思云老母高姓。何方人氏。正旦云老身乃鄒縣人氏。姓孟。乃魯國孟孫之後也。夫主早逝。遺下此子。老身移居三次。至此。久聞先生傳孔聖之道。習先王之禮。教四海之英才。集天下之傑士。故送此子與先生為徒。萬望先生垂訓是幸也。子思云焚起香來。先拜聖人遺像。今拜吾為師。再拜你親者。孟少哥拜住科正旦云望先生則今日與孩兒起個諱字者。子思云今老夫與你起學名諱字。且問老母數百里之地。如何三移到此也。正旦云老身數百里之地。乘其車輛而來。子思云車輛而來。就依車字邊傍。著個可字。姓孟名軻字子輿。就今日攻書受業。節節發憤。孟軻。爾願學乎。孟軻云軻雖不敏。請事斯語矣。願學修身之教也。子思云蓋自天降生民。皆有仁義禮智之性。爾若讀聖經賢傳。辨精韞奧之意。燦耀明德至善。涵養浩然之氣。出乎天地之間。虛靈不昧。而學窮理正心修身之道。齊家治國平天下之策。忠信孝弟全備。物有本末。事有終始。以溫良恭儉讓之德。五者乃聖德光輝。是以君子有絜矩之道也。孟軻云夫子千蹊萬徑。理有未窮。弟子存誠勸勉而學之。節節發憤。願為學焉。子思云老母請回。正旦云多謝先生也。孟軻。你近前來。我分付你者。孟軻云母親有甚分付的言語。試說與你兒者。正旦唱