孤本元明雜劇/李雲卿/01頭折

出自中國古典戲曲資料庫
於 2024年5月16日 (四) 18:46 由 Ccddb admin留言 | 貢獻 所做的修訂 (建立內容為「{{:孤本元明雜劇/李雲卿/01頭折/01折題}} {{:孤本元明雜劇/李雲卿/01頭折/02詩}} {{:孤本元明雜劇/李雲卿/01頭折/03白}} {{:孤本元明雜劇/李雲卿/01頭折/04詩}} {{:孤本元明雜劇/李雲卿/01頭折/05白}} {{:孤本元明雜劇/李雲卿/01頭折/06詩}} {{:孤本元明雜劇/李雲卿/01頭折/07白}} {{:孤本元明雜劇/李雲卿/01頭折/08詩}} {{:孤本元明雜劇/李雲卿/01頭折/09白}} {{:孤本…」的新頁面)
(差異) ←上個修訂 | 最新修訂 (差異) | 下個修訂→ (差異)
跳至導覽跳至搜尋

頭折


冲末東華仙領仙童上
返本還元已到乾。能昇能降號飛仙。
一陽生是興功日。九轉週迴得道年。
煉藥須尋金裡汞。安爐先立地中天。
此中便是還丹理。不遇其人莫妄傳。


貧道乃東華紫府少陽帝君是也。在昔道氣凝寂。湛體無為。將欲啟迪玄功。化生萬物。先以東華至氣。化而生木公。於碧海之上。蒼靈之墟。以主陽和之氣。理於東方。亦號王公焉。與王母挺質太元。毓神玄奧。於東方溟涬之中。分大道醇精之氣而成形。與王母共理二氣。而育養天地。陶鈞萬物。凡天上天下。三界十方。男子之登仙得道者。悉所掌焉。方今下方。聖人治世。君聖臣賢。民安物阜。修文偃武。重道崇儒。天氣正而以清。地氣正而以寧。夷夏俱安。仙凡交慶。當以聚集真仙。闡揚無上玄元虛無大道。一則講明教旨。二則品較真仙。仙童與我請將眾真仙來者。仙童云理會的。做請科眾真仙安在。外扮混元真人上


道悟玄元不記春。無為無事養天真。
生涯只在陰陽鼎。活計惟憑日月輪。
八卦氣中藏至寶。五行光內隱元神。
自從混沌初分後。永作乾坤物外人。


貧道乃東華混元真人是也。生於虛無之始。起於太極之先。判乎太素之元。立乎太渺之端。肇玄元之祖氣。定二氣之良能。棲身於至寂至虛之內。演道於太素太始之中。虛無者靈光湛寂。無見無聞。虛澈靈通。真淨明妙。觀之不見其形。聽之不聞其聲。體用太虛。量周沙界。貧道化形十方。隨時立教。凡人得道昇仙者。皆從貧道主管。考較功行。有道德充盈者。轉舉於東華紫府註籍。然後方得昇仙。貧道正在仙苑中閑遊。有東華帝君。令仙童相請。須索走一遭去。可早來到也。仙童報復去。道有混元真人。在於門首。仙童云理會的。做報科報的上仙得知。有混元真人來了也。東華仙云道有請。仙童云理會的。有請。見科混元真人云稽首。方纔蒙帝君相招。貧道謹當赴命。不知有何法旨也。東華仙云真人少待片時。仙童門首看者。眾仙來了時。報復我知道。仙童云理會的。外扮張果老上


黃芽白雪兩飛金。行即高歌醉即吟。
曾向趙州橋上過。世人傳說到如今。


貧道張果老是也。道號通玄子。自天地肇判。二儀分形。清者上昇為天。濁者下沈為地。貧道秉乾坤之正氣。得虛無之自然。煉日月之精華。幹先天之氣運。長生不老。變化無窮。貧道曾於恆州條山顯化。有時混於紅塵。有時醉歸蓬島。貧道常騎一白驢。日行數萬里。趁日追風。隱顯莫測。入金石無礙。人皆異之。殊不知是吾元神也。唐朝明皇。遣使遍行天下。請召貧道。後朝見於紫宸殿。問貧道長生久視之道。貧道答曰。自有形以來。失忘年歲。不知長生。惟能不死。但能清心寡慾。積功累行。此乃成仙之徑路也。欲加以官。貧道固辭不受。從此復歸閬苑。於人世之間。不為常見。方纔在於仙苑閑遊。有東華帝君呼喚。不知有甚事。須索走一遭去。可早來到也。仙童報復去。道有張果老來了也。仙童云理會的。做報科報的上仙得知。有張果老來了也。東華仙云道有請。仙童云理會的。有請。見科張果老云上仙稽首。呼喚貧道。有何法旨。東華仙云且一壁有者。等眾仙都來了時。貧道自有法旨。外扮廣成子上


天生一物變三才。交感陰陽結聖胎。
一自乾坤開闢後。逍遙散澹住蓬萊。


貧道廣成子是也。自從無始以來。契悟道旨。洞徹幽微。受太乙之真氣。煉九轉之寶丹。修道於崆峒山。道號崆峒子。後有軒轅聖人。卑辭厚禮。問道於崆峒山石壇之下。貧道先授以富國安民之術。次授以虛無清玄之道。軒轅鑄九鼎以敘九疇。天下無為而治。後功成行滿。於鼎湖騎火龍上昇。貧道實為古仙之首。常在紫府。講論虛無之理。凡世之修道者。必宗其道。方纔正在紫府遊翫。有仙童來報。東華帝君相請。不知有甚事。須索走一遭去。可早來到也。報復去。道有貧道在於門首。仙童云理會的。做報科報的上仙得知。有廣成子來了也。東華仙云道有請。仙童云理會的。有請。見科廣成子云稽首。上仙呼喚貧道。有何事也。東華仙云等眾仙來全了時。一同講論。仙童門首看者。若眾仙來時。報復我知道。仙童云理會的。外扮劉海蟾上


個個覓長生。根源不易尋。
要貪天上寶。須棄世間金。
煉就水中火。煉成陽內陰。
金蟾脫殼後。明月照天心。


貧道海蟾子是也。先曾身居顯官。後來識破名利。棄職入山學道。得遇至人。授以長生不死之道。貧道混俗和光。常於鬧市之中。口發狂言。串拖二八金錢。每與孩童嬉戲遊翫。人皆見而惡之。皆呼貧道為風魔漢。一日於鬧市之中。乘白雲浮空而去。世人方知貧道是神仙。方纔在於後山中遊翫仙景。有東華帝君。令人呼喚。不知有甚事。須索走一遭去。可早來到也。仙童報復去。道有海蟾子在於門首。仙童云理會的。做報科報的上仙得知。有海蟾子來了也。東華仙云道有請。仙童云理會的。有請。見科東華仙云海蟾子來了也。海蟾云上仙稽首。貧道來了也。東華仙云還有張紫陽未曾來。等他來了時。一同講論。正末扮張紫陽上貧道紫陽張真人是也。自從得遇仙師。授以長生不死之道。搬離運坎之術。飛昇紫府。位列瑤池。今有東華帝君聚俺眾仙。不知有何法旨。須索走一遭去。


想俺這為仙的。要明虛無之理。
修煉至真之道。全要悟明心地也呵。


仙呂點絳唇道妙玄微。悟明心地。非容易。見放著古聖文籍。內隱著真消息。


凡要學者。要知三田溫暖。胎元運用。認得玄關一竅。直上崑崙。詩曰。昨夜紅光射斗牛。玄關有月正中秋。丹坵一片無瑕寶。滾上崑崙十二樓。


混江龍若說著胎元根蔕。全在那含光默默守虛極。去動中求靜。坎內搬離。靜坐忘言方是道。群居緘口立根基。有那等先生。自誇自會。盜聽偷學。誆言詐語。騙口張舌。世俗人。笑科枉把元神昧。你全不怕上天照察。更不怕六道輪迴。


說話中間。可早來到也。仙童報復去。道有張紫陽來了也。仙童云報的上仙得知。有張紫陽來了也。東華仙云道有請。仙童云理會的。有請。見科正末云上仙稽首。東華仙云張紫陽來了也。正末云貧道來了也。混元真人云上仙。俺眾真仙都來了也。今日感蒙上仙聚俺眾真仙。不知有何法旨。東華仙云貧道今日聚請列位真仙。別無他事。這天上天下。三界十方。蓬萊閬苑。紫府瑤池。得道真仙。皆在貧道主管。方今下方。聖人治世。君聖臣賢。民安物阜。修文偃武。重道崇儒。天氣正而清。地氣正而寧。夷夏俱安。仙凡交慶。因此聚眾真仙。闡揚無上玄元虛無大道。一則講明教旨。二則品較真仙。不知您眾真仙意下如何。混元真人云上仙既然如此。正是俺眾真仙當行之事。今日幸聚眾仙。講論至道。貧道請問上仙。這先天與後天之理。望為開示者。東華仙云若論先天者。乃元始祖炁也。但凡神仙修煉。止是採取先天一炁以為丹母。後天者。一呼一吸。一往一來。內運之炁也。呼則接天根。吸則接地根。呼則龍吟而雲起。吸則虎嘯而風生。綿綿若存。歸於祖炁。內外混合。結成還丹。自然丹田火暖。盈於四肢。如癡如醉。美在其中。此乃內丹之道也。正末云上仙。貧道昔聞仙師有言。這內丹之道。全在身中。夫修煉大丹者。先煉其心。欲煉其心者。先煉其形。欲煉其形者。先積其行。若是功成行滿。自有真仙接引也。混元真人云上仙。這丹道之中。有三千傍門。八百別逕。世之凡夫。不知正道。不識玄宗。多有誤於玄門別逕也。正末云上仙。貧道當時。曾禮七十餘師。師師皆明。弟子無言。所得之事。三千餘門。然終不能成其大道也。張果老云凡人修煉大丹者。要知虛無之理。大道根源。作丹之法。方能成仙了道也。東華仙云作丹之法。全要煅煉自己身中真鉛真汞。抽出坎中之陽。去補離中之陰。成乾之象。復歸坤位。收入黃房。方成至寶也。詩曰。


大藥三般精氣神。天然子母自相親。
回風混合歸真體。煅煉工夫日日新。


混元真人云上仙所言。乃虛無之大道。大丹之根本。陰陽混合。水火相交。全要鼎中之水不可乾。爐內之火不可寒。古人云。金鼎常留湯火煖。玉爐不要火教寒。若以外丹行之。要行武煉文烹之功。全要調和火力。用火太過則火燥。水濫不及則水乾。一刻之內。水火既濟。鼎內大丹。自然而成也。詩曰。鼎中火煖長黃芽。透徹三關氣轉加。七返九還須識主。工夫毫髮不容差。正末云上仙。若論大道根源。皆從虛無中來。全在陰陽火候。方能得成大道也。


油葫蘆道本無言。行妙理要奪天地髓。就中滋味自家知。東華仙云全要無中生有。匹配陰陽也。正末唱無中生有誰能會。則他這玉爐中常把陰陽配。東華仙云古人傳藥不傳火。這進火之功。非為容易也。正末唱全要在火候功。按時辰莫得遲。雙關透入泥丸內。明明的頂上現光輝。


劉海蟾云貧道昔聞上仙有言。提挈天地。握定陰陽。攢簇五行。合會八卦。此神仙之學也。天地者即乾坤也。造化者即陰陽也。五行者金木水火土也。八卦者乾坎艮震巽離坤兌也。一呼一吸之間。潛奪天運四百八十六萬年之數。於是換盡濁陰之軀。變成純陽之體。方得金液還丹。此乃天地運化之道也。正末云上仙。此是修持大道。如此方能刀圭入口。永作真仙也。


天下樂則這金液還丹下玉梯。此乃是天也波機。明道德。東華仙云這金液還丹。須要安爐立鼎。採黃芽生玉蕊也。正末唱黃芽漸長天地基。要將那丹鼎安。白雪飛。化瓊漿。滿玉池。


混元真人云若是鍊得黃芽滿鼎。白雪漫天。嬰兒成像。姹女成形。火候方成。大丹以就。只宜沐浴溫養。若不溫養。火候勇猛。反傷丹矣。當此之時。宜加保愛。務在微細。於靜定之中。內不出。外不入。物我兩忘。心同太虛。一氣純陽。此乃大道之要也。嬰兒姹女配中黃。大藥全憑陰與陽。結就金丹宜保愛。仙成物我盡皆忘。廣成子云上仙。這大道之要。全以性命為主。性即神也。命即氣也。性命混合。乃先天之體。神氣運化。乃後天之用。修煉之士。欲得性命堅固。必須採水中之鉛。坎中之金。金為水母。母隱子胎。一點真陽。居於此處。過子時陽昇之際。急急採之。先師云。火逼金行顛倒轉。自然鼎內大丹成。正末云上仙。這性命二字。在自己身內。全要保元神。守玉爐。煉庚金。制戊土也呵。


後庭花饑中飽。飽又饑。飲醍醐。滋腎水。混元真人云功夫到此。緊閉天門。牢關玉爐也。正末唱但則要將玉戶牢關閉。把天門緊掩扉。東華仙云丹成之時。全在黃婆作美。匹配姹女嬰兒也。正末唱端的是吐虹霓。直趕到黃庭內。相會。見金公紅了面皮。將嬰兒廝配匹。守元神緊護持。飲刀圭甘露美。煉金丹一粒微。他在太陽前撦鼓旗。太陽前撦鼓旗。


劉海蟾云上仙。功夫到此。坎離搬運。一氣流行。陰陽定體。群魔退藏也。正末唱


柳葉兒呀。但則要運行一炁。這正是運坎搬離。金光現彩。群魔退。成連理配對。黃婆作媒。此皆金丹之強名也。黃婆者。乃是坤土即戊土也。姹女乃兌金少女也。用黃婆作媒。通姹女之情。火逼金行。運動河車。載入南宮。復還元位。配合金公。十月之期。胎息圓滿。坐產嬰兒。一載功夫成熟後。南宮火煖產嬰兒。


東華仙云雖然如此。全在行火退符。採取藥物。運用陰陽也。混元真人云上仙。若論丹成之際。若不知抽添火候。採取藥物呵。豈能成丹。採藥之時。乃是身中一陽來復之際。當以緊閉天關。運用火功。三關透徹。一炁流通。奪取造化。全在此行火退符之時。不可毫髮差遲。故曰。配合虎龍交姤處。此時如過小橋時。煉藥燒丹運火功。陰符退盡道方通。但要中黃龍虎會。金丹鍊就滿爐紅。正末云若論抽添火候呵。


金盞兒山頭雪巽風吹。甘露降飲刀圭。調停火候功夫細。九陽陰靜養神威。若丹成金滿室。任烏兔走東西。東華仙云張紫陽。結丹之際。全在顛離倒坎也。正末唱但要將坎離顛倒。用魂魄做根基。


東華仙云今日貧道聚請眾仙。在此講明大道。非同偶然。明日玄元玉府。乃是長春節日。當以復聚。您眾真講論至道。有何不可。混元真人云貧道等謹領法旨也。正末云眾仙。今日蒙上仙聚俺講論大道。實為有幸也。東華仙云今日眾真各回仙苑。明日當以早集。眾仙不可違誤也。正末云謹領法旨也呵。


尾聲十載苦修持。九轉丹成日。八百功成行積。七星劍從來降魔鬼。東華仙云凡人悟道之後。心通天地。道包六合也。正末唱六合中參透玄微。五行內煉無為。身在瑤池。四時景推遷任改移。養三田祖氣。煉二儀相濟。帶云上仙稽首。我可便現一輪明月照玄機。


混元真人云上仙。明日乃長春節日。貧道等俱蒙法旨。今日暫離仙壇。明日復當參會。無甚事。貧道等拜辭上仙。且回仙苑去來。瑤池中景遇春光。錦重重紅紫芬芳。今日個暫歸紫府。到明朝同會仙鄉。同眾下東華仙云眾仙去了也。到明日幸遇長春節日。同眾仙復於玄元玉府。講論至道。無甚事。且回仙洞中去來。


到來日節遇長春。會群仙講論玄文。
保國祚磐石鞏固。祝吾皇萬載遐齡。