梨園原/曲白六要
曲白六要
音韻。句讀（音逗）。文義。典故。五聲。尖團。
音韻
每發一字，先審其唇、齒、喉、舌、鼻，或半唇、半喉，或半舌、半齒，或半齒、半鼻，均須辨明。各有一定部分，不可強使歸於他部。特製出一表列下。按表類推，則不致有娛矣。
唇―――――――非夫奉微
齒―――――――至恥是射
喉―――――――號奧靠歐
舌―――――――黎樓亮列
鼻――無純乎鼻音，皆係與他音相輔者。如：――西一令進
<按語>按上表所列類推之，則發出之音，自然字正音圓，不致有唱者為『天』聽者為『焉』，唱者為『地』聽者為『息』，唱者為『元』聽者為『言』，唱者為『黃』聽者為『旁』之弊也。</按語>
句讀
句者，一整句也；讀（音逗）者，半句也。唱曲時不分句、讀，尚有腔調以繩之；惟說白必須句、讀分明，方能達出本意。如『豈不知聖人云』，『豈不知』三字為讀，至『聖人云』始為一句。說白至讀時，略微一頓，不可過久；至一句，則稍久亦無妨也。
文義
曲白須先知其講解。又有字同義不同、字同音不同之別。
<按語>字同義不同：容易 從容 容貌</按語> <按語>字同音不同：華山（音畫） 華夏（音劃） 華萼（音花）</按語> <按語>以此類推，虛心研習，可免訛字、訛音之疵。</按語>
典故
詞曲說白之內，往往引用古人典故，務須查明出處，心中了了，則可以傳神。
五聲
五聲係陰平、陽平、上、去、入是也。唱曲不知發聲、收聲之理，則其字音出口即變。要知五音之別，須將下列之表讀熟千遍，然後逢字即知陰陽矣。
五聲表
陰平 陽平 上 去 入
風 縫 諷 奉 父
煙 言 眼 宴 易
聲 繩 省 盛 是
書 贖 屬 樹 朔</列表>
<按語>陰平――由高而低。發音高，收音低。</按語>
<按語>陽平――由低而高。發音低，收音高。</按語>
<按語>上――其音向上。</按語>
<按語>去――其音向前。</按語>
<按語>入――其音短而急。</按語>
<按語>凡工尺短者，可以脫口而出；工尺長者，須將一字分為數音，如『人』字，若工尺長，則可分為『任』、『惡』、『恩』，徐徐吐之。惟陰平字不宜分音。神而明之，得其三昧矣。</按語>
尖團
尖字、團字之分，近日罕有知其據者，往往團字變為尖字，實為曲白之大病。夫尖字係半齒音，如酒、箭、線，乃半齒音，故應用尖；久、劍、現則不然，非隨意可以念成尖字也。近時多不察之。
