度曲須知/序
出自中國古典戲曲資料庫
序
憶乙卯之歲，讀書靈鷲山中，臧晉叔先生日夕過從。時先生方有元劇之刻，相對輒亹亹个中，余因是窺見一班。後被讒失意，間作一二小曲送愁，從弟君明以能歌擅場，纔落紙隨付紅牙，極盡起末、過度、搵簪、攧落之妙。未幾，君明溘然，人琴之痛，遂廢置此道。宴坐斗室，皈依白業，誦法華安樂行品，知造世俗文筆，讚詠外書，皆非所宜，誓一切斷絕。乃時過江上君徵氏，間出女童，清喉宛轉，絃索相應，絲竹肉繚繞無端，此時即飲光不免按節，況在凡夫能無口耳奔逸乎？君徵淵靜靈慧，於書無所不窺；於象緯青烏諸學，無所不曉，而尤醉心聲歌。昔同習靜，已嘗見其稽韻考譜，津津不置。遇聲場勝會，必精神寂寞，領略入微，某音戾，某腔乖，某字吸呼協律，即此中名宿，靡不心愧首肯。迄今推敲久之，成度曲須知、絃索辨訛兩書，採前輩諸論，補其未發，釐音𣙜調，開卷了然，不須更覓導師，始明腔識譜也。昔萬寶常善歌，上帝以天授音律之性，使鈞天之官，示以玄微之要。君徵此種學問，何所自來，其殆有神授耶？從來通于音律者，必精述陰陽，曉明星緯，至薰目為瞽，絕塞眾慮，庶幾以無累之神，合有道之器，故聲音之學，非輕易可言。以王敬夫之填詞，不免南北混淆，而以物作護，自非唇舌喉齒間，另具一付罏錘，而欲五音十二律、南之九宮、北之六宮十一調，不煩擬議，一一闇解，得乎？嗟嗟！桃花扇底，二八女娘，纔一啟齒，便欲銷魂，若無沈郎一顧，終是聲情不發。余久作沾泥之絮，無復有曉風殘月之句，可佐清娛，恨不能起晉叔君明而共質之也。友弟顏俊彥書於鶯湖舟次。
