列朝詩集小傳/丁集上/孫處士艾、太學七政
出自中國古典戲曲資料庫
孫處士艾 太學七政
艾，字世節，常熟人。父為考功郎，家貲鉅萬。世節任俠，父喪，致十郡客來弔，盡傾其家。學詩於沈啟南，與周以言、皇甫兄弟最善。以言歿，世節之子耒，塟之於吾谷，從先志也。耒之子七政，字齊之，能詩好客，世其家風，十試鎖院不第。家有園池，日與四方詞客，賦詩宴賞，客醉而遺溺，戽其水出諸城外，復引湟水滌之，累費數百金。家中落，有三子而才。雲間張長輿過訪，命三子即席賦詩，仲子森得『燈』字，有『但攜明月去，猶似別時燈』之句。長輿摩頂激賞，作長歌以記之。森與余偕舉丙午，伯子之二子皆成進士，齊之有『滄浪生自傳』及『松韻堂集』十二卷。齊之之論詩曰：『吳中自迪功以後，皇甫兄弟競爽，而司直公尤卓絕。世皆以禪棲匹東覽，不知東覽高處，不但格力，正以其神情曠絕，會心霞表，當與古人相埒，此正司勛所深讓。讀司直詩，不知司直之難，試以今人極得意詩誦過，更讀子安詩，卻令人爽然自失，然後知司直之高，正如月出蓬萊、閬島中，豈人世風光所擬？』余有族伯父審言，字仲思，世節之外曾孫也，余羈貫時，嘗語余曰：『少以父執侍司直兄弟，聞其論五言詩，以「猿啼洞庭樹，人在木蘭舟』為妙境。自七子盛行，知此者鮮矣。』用是知先輩學有師承，苦心孤詣，非苟然成名於世者。齊之之論司直，蓋其先世風氣薰習，得之於見聞者，精且確也。余錄孫氏詩，附于甫氏之後，俾世之嗤點前賢者，知所省焉。
