靜志居詩話/卷十三/王世貞
王世貞
王世貞，字元美，太倉州人。嘉靖丁未進士，除刑部主事，歷郎中，出為山東副使，以父難解官。補大名兵備，歷浙江參政，山西按察使，入為太僕寺卿，以右副都御史，撫鄖陽，遷行大理寺卿，歷應天府尹，南京刑部侍郎，改兵部，進刑部尚書。有弇州正續四部稿。
嘉靖七子中，元美才氣，十倍于鱗。惟病在愛博，筆削千兔，詩裁兩牛，自以為靡所不有，方成大家。一時詩流，皆望其品題，推崇過實，諛言日至，箴規不聞。究之千篇一律，安在其靡所不有也。樂府變，奇奇正正，易陳為新，遠非于鱗生吞活剝者比。七律高華，七絕典麗，亦未遽出于鱗下。當日名雖七子，實則一雄。其自述云：『野夫興就不復刪，大海迴風吹紫瀾。』言雖大而非誇。若于鱗自詡，至云：『微吾竟長夜。』惑易之言，亟當浴以蘭湯者也。正德宮詞云：『窄衫盤鳳稱身裁，玉靶雕弓月樣開。紅粉別依回鶻隊，君王新自虎城來。』『夜半毬燈出未央，俄傳鞞鐸向平陽。六宮處處秋如水，不獨長門玉漏長。』西城宮詞云：『兩角鴉青雙箸紅，靈犀一點未曾通。自緣身作延年藥，憔悴春風雨露中。』『梨園弟子鬢如霜，十部龜茲九部荒。妒殺女冠諸侍長，大羅天上奏霓裳。』
又云：元美袁江流鈐山岡一篇，長篇不費翦裁，滔滔莽莽，洵有大海迴瀾之勢。題雖當廬江小吏作，要其節奏，兼本於佛經偈言。其辭云：『湯湯袁江流，嶻𡺼鈐山岡。鈐山自言高，袁江自言長。不知何星宿，獨火或貪狼。降生小家子，為災復為祥。瘦若鸛雀立，步則鶴昂藏。朱蛇戢其冠，光彩爛縱橫。孔雀雖有毒，不能掩文章。十五齒邑校，二十薦鄉書。三十拜太史，屹屹事編摩。五十天官卿，藻鏡在留都。六十登亞輔，少保秩三孤。七十進師臣，獨秉密勿謨。八十加殊禮，內殿敕肩輿。任子左司空，孽孫執金吾。諸兒勝拜跪，一一賜銀緋。甲第連青雲，冠蓋羅道塗。儤直不復下，中禁起周廬。涼堂及便房，事事皆相宜。文絲織隱囊，細錦為牀帷。尚方鑄精鏐，胡盌杯苽籬。雕盤盛玉膳，黃票封大禧。五尺鳳頭尖，時時遣問遺。黃絨團蟒紗，織作自留司。匹匹壓紗銀，百兩頗有餘。煎作百和香，染為混元衣。溫涼四時藥，手自劑刀圭。日月報薄蝕，朝賀當暑祁。但臥不必出，稱敕撰直詞。御史噤莫聲，緹騎勿何誰。相公有密啟，為復未開封。九重不斯須，婕妤貼當胸。密詔下相公，但稱巖少師，或字呼惟中。縣官與相公，兩心共一心。相公別有心，縣官不可尋。相公與司空，兩心同一心。司空別有心，相公不得尋。昔逐諸城翟，黃冠歸田里。後詒貴溪夏，朝衣向東市。戈矛生謦咳，齏粉成睚眥。朝疏論相公，箠榜夕以至。寧忤縣官生，不忤相公死。相公猶自可，司空立殺爾。凌晨直門開，九卿前白事。不復問詔書，但取相公旨。相公前報言，但當語兒子。「兒子大智慧，能識天下體。」九卿不能答，次且出門去。不敢歸其曹，共過城西邸。司空令傳語，偶醉未可起。去者歸其曹，留者當至未。九卿面如土，九卿足如枳。為復且忍饑，以次前白事。司空有得色，相公直廬喜。司空稍囁嚅，相公直廬恚。不復問相公，但取司空旨。縣官有密詔，急取相公對。相公不能對，急復呼兒子。「兒子大智慧，能識天下體。」一疏天怒迴，再疏天顏喜。九邊十二鎮，諸王三十國。中外美達官，大小員數百。各各黃金鑄，一一千金直。南海明月珠，于闐夜光玉。貓精鴉鶻石，酒黃祖[⿰王母]琭。紅紫青𩎟鞨，大者如拳蕨。薔薇古剌水，伽南及阿速。瑞腦真龍涎，十里為芬馥。古法書名畫，何止千百軸。玉躞標金題，煌煌照箱簏。妖姬回鶻隊，隊隊皆殊色。銀牀金絲帳，玉枕象牙席。杏衫平頭奴，絲縢雙蹴踘。酒闌呼不見，潛入他房宿。生埋馮子都，爛煮秦宮肉。生者百叢花，歿者一叢棘。近即龍牀底，遠至陰山後。凡我民膏脂，無非相公有。義見數百人，監司迨卿寺。以至大節鎮，侯家并戚里。逶迤洙泗步，燦燦西京手。老者相公兒，少者司空子，謂當操鈞柄，天地俱長久。御史上彈章，天眼忽一開，詔捕少司空，究覈諸贓罪。三木囊赭衣，炎方禦魑魅。金吾一孫戍，餘者許歸侍。意猶念相公，續廩存晚計。舳艫三十艘，滿載金珠行。相公船頭坐，誰敢問譏征。嘯傲郿塢間，足誇富家翁。司空不之戍，還復稱司空。廣徵諸山材，起第象紫宮。募卒為家衛，日夜聲洶洶。從奴踏邑門，子弟郡國雄。不論有反狀，訛言所流騰。宗社萬不憂，黔首或震驚。御史再發之，天威不為恆。御史乘飛置，捕司空至京。司空辭相公，再拜泣且絮。「今當長相別，兒不負阿父。」相公心自言，「阿父寧負汝。不識一丁字，束髮辟三府。月請尚書奉，冠服亞汝父。汝父身不保，安能相救取。」重懇監刑客，少入別諸姬。「歸者吾而配，不歸而鬼妻。」諸姬心自言，「司空何太癡。歸者吾而配，不歸人人妻。」還撫諸兒郎，「阿爺生別離。金銀空饒積，高與鈐山齊。不得鑄爺身，及身身始知。」兒郎心自言，「阿爺何太癡。有金兒當使，無金兒自支。」監刑兩指揮，各攜鐵鋃鐺。程程視溲寢，步步相扶將。有酒強為歌，無酒夜徬徨。秋官爰書上，頃刻飛騎傳。一依叛臣法，矺死大道邊。有尸不得收，縱施群烏鳶。家貲巨千萬。少府司農錢。上寶入尚方，中寶發助邊。不得稱相公，沒入優老田。片瓦不蓋頭，一絲不著肩。諸孫呼踐更，夕受亭長鞭。僮奴半充戍，餘者他州縣。夜半一啟門，諸姬鳥獸竄。里中輕薄子，媒妁在兩腕。相公逼饑寒，時一仰天歎。「我死不負國，奈何坐兒叛？」傍人為大笑，唶汝一何愚。「汝云不負國，國負汝老奴。誰令汝生兒？誰令汝縱臾？誰納庶僚賄，誰朘諸邊儲？誰僇直諫臣？誰為開佞諛？誰僕國梁柱？誰剪國爪牙？土木求神仙，誰獨稱先驅？六十登亞輔，少保秩三孤。七十進師臣，獨秉廊廟謨。八十加殊禮，內殿敕肩輿。任子左司空，孽孫執金吾。諸兒勝拜跪，一一賜銀緋。甲第連青雲，冠蓋羅道途。以此稱無負，不如一婁豬。食君圈中料，為君充庖廚。以此稱無負，不如一羖䍽。食君田中草，為君禦霜雪。以此稱無負，不如鞲中鶻。雖飽則掣去，毛羽前嚙決。以此稱無負，不如鼠在廁。雖有小損傷，所共多污穢。」相公寂無言，次且復徬徨。頰老不能赤，淚老不盈眶。生當長掩面，何以見穹蒼？死當長掩面，何以見高皇？殮用六尺席，殯用七尺棺。黃腸安在哉，珠襦久還官。狐兔未稱尊，一邱不得安。為子能負父，為臣能負君。遺臭污金石，所得皆浮雲。』
附錄</span
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愚山云：『元美弱冠登朝，與濟南李于鱗修復西京大歷以上之詩文，以號令一世。于鱗既沒，元美著作，日益繁富。而其地望之高，遊道之廣，聲律氣義，足以翕張賢豪，吹噓才俊。於是天下咸望走其門，若玉帛職貢之會，莫敢後至。操文章之柄，登壇設墠，近古未有。迄今五十年，弇州四部之集，盛行海內，毀譽翕集，彈射四起，輕薄為文者，無不以王、李為口實。而元美晚年之定論，則未有能推明之者也。元美之才，實高於于鱗，其神明意氣，皆足以絕世。少年盛氣，為于鱗輩牢籠推挽，門戶既立，聲價復重，譬之登峻阪，騎危牆，雖欲自下，勢不能也。迨乎晚年，閱世日深，讀書漸細，虛氣銷歇，浮華解駮，於是乎淟然汗下，蘧然夢覺，而自悔其不可以復改矣。論樂府則亟稱李西涯為天地間一種文字，而深譏模倣斷爛之失矣。論詩則深服陳公甫，論文則極推宋金華。而贊歸太僕之畫像，且曰『余豈異趨，久而自傷」矣。其論藝苑卮言，則曰：「作卮言時，年未四十，與于鱗輩，是古非今，此長彼短，未為定論。行世已久，不能復秘，惟有隨事改正，勿誤後人。」元美之虛心克己，不自掩護如是。今之君子，未嘗盡讀弇州之書，徒奉卮言為金科玉條，之死不變。其亦陋而可笑矣。』
