六十種曲/香囊記/第三齣/12白

出自中國古典戲曲資料庫
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眾相見介淨動問尊兄高姓。學生姓張。立早弓長。子張之張。甚表。九成。必有個出處。書曰。簫韶九成。鳳凰來儀。承教承教。此位老兄高姓。學生姓高。你倒會使乖。我問你高姓。你就說姓高。怎麼不說姓低。姓怎麼換得。甚表。八座。也有出處。史記云。尚書六曹并令僕二人為八座。將就將就。此位老兄高姓甚表。小子取名時也不曾看書。只有一句猜謎詩。願聞。道是菊殘猶有兩三枝。莫不是鄭五花。正是正是。足下高姓。口天。姓吳。要倒下口字來。那有吞字姓。祖上原姓吳。父親生小子。口大能吞食。說古人曾有田駢。大口做了顯官。以此好讖。故改作姓吞了。甚表。你是一句詩取名。我小子是三句詩得名。願聞。第一句你猜。雪暗逢人不舉杯。這是寒夜客來茶當酒。第二句。自小貪杯到白頭。這是斷送一生惟有酒。第三句。故人相見且銜杯。這是客來謾酌清樽酒。喫你都猜着了。小子平日貪杯。又作得三句好詩。與古人詩相合。就以此為名。三句詩皆有杯字。莫不是吞三杯。正是正是。諢介末且不要浮言浪語。秀才家相見。講些文字。以求進益也好。正是。都要把本經講一篇。張兄治何經。春秋。春秋大義何如。春秋以褒貶為義。屬詞比事。微文隱義。聖人作春秋而亂臣賊子懼。承教。高兄治何經。毛詩。大義何如。詩以道性情。善者可以感發人之善心。惡者可以懲創人之逸志。承教。鄭兄治何經。小子治禮記。大義何如。禮以敬為主。經天緯地。本之則太一之初。原始要終。體之則人情之大。這經義切體。今日朋友聚會。小子不曾學得禮數。請教道一番。隨諸公要講那一篇。內則少儀鄉飲射義。隨意講了一篇。不瞞老兄說。孔子問禮於老聃之時。學生年幼。不曾聞得。諸公若要問我經義。待我去問二戴老先生來。又道是當仁不讓於師。吞先生治何經。周易。大義何如。若要知大義。就在此坐聽講三五日去。那得許多工夫。略說些經旨。我就說伏羲畫八卦。文王重之為六十四卦。周公作爻辭。孔子作十翼之辭。以後李之才傳於穆修。穆修傳於种放。种放傳於陳摶。陳摶傳於邵康節先生。小子便是邵康節先生親授業的高徒。你怎麼駁問我經義起來。且不要誇口。只要解太極兩儀四象之義還我。我那曉得兩儀四象。只把八八六十四卦斷些吉凶便了。列位若要問前程。就取課錢出來。此間張兄是道學之士。休得胡柴。不敢。