詩詞曲語辭匯釋/坐來

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坐來(一)

坐中

坐來,猶云本來或自然也。馬戴《汧上款朋友》詩:「坐來憂白髮,況復久從戎。」此猶云本來愁人易老也。與況復相應。王安石《和宋大博服除還朝簡諸朋舊》詩:「談論坐來能慰我,篇章傳出亦驚人。」此猶云本來能慰我也,與亦字相應。楊萬里《迓使客夜歸》詩:「坐來已是愁無奈,草露蟲聲政寂寥。」此猶云本來已是愁無奈也。周邦彥《丹鳳吟》詞:「況是別離氣味,坐來但覺心緒惡。」此猶云本來只覺心緒惡也。李賀《送韋仁實兄弟入關》詩:「野色浩無主,秋明空曠間,坐來壯膽破,斷目不能看。」此為自然義;言對悲涼之景色,自然膽破也。陳亮《賀新郎》詞:「修竹更深處,映簾櫳清陰障日,坐來無暑。」此猶云自然無暑也。復次,隋煬帝《贈張麗華》詩:「坐來生百媚,實箇好相知。」此亦當猶云自然生百媚,或天然生百媚。蘇軾《成伯席上贈妓楊姐》詩:「坐來真個好相宜,深注唇兒淺畫眉。」呂濱老《好事近》詞:「麗華百媚坐來生,仙韻動群目。」均即沿用之,義同。柳永《少年遊》詞:「酒容紅嫩,歌喉清麗,百媚坐中生。」亦沿用其語,而易之曰坐中,意者猶云自然中而與坐來同義與?


坐來(二)

坐間

坐來,猶云適纔或正當其時也;亦猶云登時或一時也。李白《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》詩:「弟欲行弟留,孤飛一雁雲秋。坐來黃葉落四五,北斗已掛西城樓。」言其時適當黃葉初落也。韋應物《暮相思》詩:「空館忽相思,微鐘坐來歇。」此倒裝文法,言正當暮鐘初歇之時,忽起相思也。《南宋六十家》,周文璞《絕句》:「巾車初扣槿花籬,物物前來要好詩,一句坐來摸寫了,兩鳩飛下老梅枝。」言一句適纔摸寫方畢,而鳩又飛來索詩也。周紫芝《浪淘沙》詞:「落日在闌干,風滿晴川,坐來高浪擁銀山。白鷺欲棲飛不下,卻入蒼烟。」言適當高浪如山也,作登時解亦得。張元幹《點絳唇》詞:「小雨忺晴,坐來池上荷珠碎。掉眉濃翠,怎不教人醉!」言適當荷上珠碎濃翠撲人之好景也。王之道《減蘭》詞,《正月五日會客》:「坐來新月,照我蒼顏并白髮。」言適當新月照我也。王安石《題岳上人澄心亭》詩:「空庭五月尚寒生,回首塵沙自鬱蒸,……腸胃坐來清似洗,神奇未怪佛圖澄。」此為登時義,言登時清似洗也。黃庭堅《念奴嬌》詞:「孫郎微笑,坐來聲歕霜竹。」言笛聲登時而作也。按本詞序云:「客有孫叔敏善長笛,連作數曲,」故云然。韓偓《蜻蜓》詩:「坐來迎拂波光久,可是殷勤戀蓼叢。」此為一時義。杜荀鶴《旅舍遇雨》詩:「月華星彩坐來收,嶽色江聲暗結愁。」此為登時或一時義。楊萬里《小舟晚興》詩:「人在非晴非雨天,船行不浪不風間,坐來堪喜還堪恨,看得南山失北山。」言一時喜恨交集也。復次,陸游《劍南詩稿》五,有「北窗梧葉坐間落四五有感」題目,語意似從上述李白詩「坐來黃葉落四五」脫胎來;特坐來則作坐間。按蘇軾《自杭移密守席上別楊元素》,《浣溪沙》詞:「白雪清詞出坐間,愛君才器兩俱全。」又朱敦儒《洛川小飲和駒父》,《好事近》詞:「坐間玉潤賦妍辭,情語見真樂。」兩詞均指飲席臨時唱和而言,則坐間殆亦為登時之義。又《董西廂》一:「那作怪的書生,坐間悄一似風魔顛倒。」書生即指張生,時正為相國夫人及鶯鶯在佛堂作佛事之時,亦與登時之義合。然則坐間殆亦與坐來同義與?


坐來(三)

坐來,猶云移時也;少頃也。韓愈《春雪間早梅》詩:「玲瓏開已偏,點綴坐來頻。」意言移時之間,頻頻點綴也。上句指梅,下句指雪,詩題之間字為間雜義。柳宗元《戲題石門長老東軒》詩:「石門長老身如夢,旃檀成林手所種。坐來念念非昔人,萬徧蓮花為誰用?」此作佛家語,念猶云剎那,意云移時之間,一剎那一剎那相續,今吾非故吾,亦即今人非昔人也。蘇軾《次韻王晉卿惠花栽,栽所寓張退傅第中》詩:「坐來念念失前人,共向空中寓一塵。若問此花誰是主,天教閒客管青春。」義同上。黃庭堅《次韻雨絲雲鶴》詩:「坐來改變如蒼狗,試欲揮毫意自迷。」此從杜甫《可歎》詩「天上浮雲似白衣,斯須改變如蒼狗」脫胎來,坐來猶斯須,斯須即少頃也。陳與義《登城樓》詩:「百年幾憑欄,亦有似我不?城陰坐來失,白水光不流。丈夫貴快意,少住寬千憂。」言少頃之間,城陰已失也。《宋百家詩存》,周孚《賦江天暮雪圖》詩:「坐來正復靦我顏,試問倦鳥何時還。少文已老塵埃間,從翁乞我松陵山。」此為移時義,意言對畫移時,自歎奔走塵埃,孤負佳山水,輒思作宗少文之臥遊也。趙令畤《浣溪沙》詞:「一朵夢雲驚曉鴉,數枝春雨帶梨花,坐來殘月冷窗紗。」此亦移時義,玩殘月字可知。王之道《浣溪沙》詞,《賦雪》:「體粟須煩鼎力蘇,流涎正値麴盈車,坐來獸炭撥還無。」此亦移時義,意言等一會兒,不知火鑪中還有炭可撥否。又《江城子》詞,《追和東坡雪》:「坐來令我看無厭,擬名鹽,試嘗甜。」此亦移時義,猶云久看不厭。又《朝中措》詞:「檻外碧蕪千里,坐來目送鷗飛。」此猶云目送鷗飛者移時也。王惲《感皇恩》詞:「金波穆穆,掩盡玉繩光彩。坐來風露冷,青冥外。」此言移時而覺風露之冷也。按本詞序有云:「久之覺風露凜然,怳疑去青冥無幾也。」詞所云坐來,即序所云久之,為移時義。


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