詩詞曲語辭匯釋/向

出自中國古典戲曲資料庫
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(一)

向,指示之辭。有云向上者。白居易《池上閒吟》詩:「幸逢無為日,得作羲皇上人。」陸希聲《綠雲亭》詩:「羲皇上何人到,永日時時弄素琴。」朱熹《次秀野韻》詩:「未酬平生志,且作羲皇上人。」《南宋六十家》,許棐《贈元耘軒》詩:「詩名壓盡江湖客,要在上居。」又林希逸《寄林寒齋》詩:「此是淵明上人,少年早已謝簪紳。」上列各詩所云向上,猶云以上,率為指示程度,亦引申之而為最上或無上之義。吳潛《浣溪沙》詞:「海棠已綻牡丹芽,猶有東君上花。」言東君最上之花或無上之花也。李道純《沁園春》詞:「上工夫,乾宮立鼎,坤位安爐。」又《滿江紅》詞:「十月工夫無間斷,一靈妙有超生滅。更問予上事如何?無言說。」又前調:「我今將上祖師機,為君剖。」又《百字令》詞:「為言上機緘,玄珠罔象,火候無時刻。」上四詞均為道家言,所云向上,本為禪宗指示要義語,道家亦習用之。詞見彊村人《清庵先生詞》。夏元鼎《沁園春》詞:「上玄關,南辰北斗,晝夜璇璣煉火還。」亦道家言,義同上。詞見彊村本《蓬萊鼓吹》。有云向前者。白居易《琵琶行》:「淒淒不似前聲,滿座重聞皆掩泣。」許棠成《紀書事》詩:「難問開元前事,依稀猶認隗囂宮。」李山甫《望思臺》詩:「九層黃土是何物,銷得前冤恨來!」張安石《苦別》詩:「前不信別離苦,而今自到別離處。」賈島《逢博陵故人彭兵曹》詩:「別後解餐蓬虆子,前未識牡丹花。」皆其例也。有云向後者。白居易《青氈帳》詩:「賓客於中接,兒孫後傳。」又《洛城東花下》詩:「後光陰促,從前事意忙。」又《答山侶》詩:「頷下髭鬚半是絲,光陰後幾多時?」又《十二月二十三日》詩:「案頭曆日雖未盡,後惟殘六七行。」皮日休《酬魯望惜春見寄》詩:「以前雖被愁將去,後須教酒領來。」石孝友《更漏子》詞:「與其後兩關心,又何似而今!」皆其例也。上列各證所云向前、向後,率為指示時間,向前猶云以前,向後猶云以後也。然向前亦有作以後解者,晁補之《滿江紅》詞:「問前猶有幾多春?三之一。」此意云以後也。向後亦有作過去解者,吳潛《鵲橋仙》詞,《己未七夕》:「銀河半隱,玉蟾高挂,已覺炎光後。」此意云過去,言炎光已過去也。此外亦有以向上指示數量者。關漢卿《拜月亭》劇:「的是五夜其高,六日上。」其高猶云有餘,向上猶云不足也。《遇上皇》劇一:「做夫妻四年上,五十次告官房。」義同上。告官房猶云打官司。亦有以向下指方位者。皮日休《女墳湖》詩:「須知韓重相思骨,直在芙蓉下消。」向下,猶云直下或其下也。復次,指示數量有云向外者。《竇娥冤》劇一:「美婦人我見過萬千外,不似這小妮子生得十分憊賴。」向外,猶云以外也。指示時間有云向去者。劉克莊《水龍吟》詞:「從今去,年年強健,插花高會。」向去猶云向後;去猶後也,見去字條。


(二)

爭向 怎向 奈向 爭奈向 怎奈向 怎生向 如何向 何向 無計向

向,語助辭,專用於「怎奈」「如何」一類之語,加強其語氣而為其語尾。有曰爭向者。白居易《題酒瓮》詩:「若無清酒兩三瓮,爭向白鬚千萬莖。」爭向,猶云怎奈或奈何也。王建《酬趙侍御》詩:「別來衣馬從勝舊,爭向邊塵滿白頭。」又《贈別荊南李肇》詩:「爭向巴山夜,猿聲滿碧雲。」柳永《臨江仙》詞:「牽情繫恨,爭向年少偏饒。」義均同上。有曰怎向者,即爭向也。柳永《過澗歇近》詞:「怎向心緒,近日厭厭長似病。」黃庭堅《醜奴兒》詞:「而今目下,悽惶怎向,日永春遲。」秦觀《鼓笛慢》詞:「仗何人細與,叮嚀問呵,我如今怎向。」毛滂《殢人嬌》詞:「今夜孤村,月明怎向,依還是夢回繡幌。」義均同爭向。有曰奈向者。梅堯臣《汝墳貧女》詩:「拊膺呼蒼天,生死將奈向。」黃庭堅《歸田樂引》詞:「前歡算未已,奈向如今愁無計。」義猶云奈何也。有曰爭奈向或怎奈向者。晏殊《殢人嬌》詞:「羅巾掩淚,任粉痕霑污,爭奈向千留萬留不住。」秦觀《八六子》詞:「怎奈向歡娛漸隨流水,素絃聲斷,翠綃香減。」周邦彥《拜星月慢》詞:「怎奈向一縷相思,隔溪山不斷。」蔣捷《祝英臺》詞:「幾回傳語東風,將愁吹去。怎奈向東風不管。」義均與怎向、奈向同。有曰怎生向者。柳永《法曲第二》詞:「怎生向人間好事到頭少。」周邦彥《留客住》詞:「待擬沈醉扶上馬,怎生向主人未肯教去。」又《雙頭蓮》詞:「怎生向總無聊,但只聽消息。」義均與怎向同。有曰如何向者。柳永《鶴沖天》詞:「黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向。」徐伸《二郎神》詞:「動是愁端如何向,但怪得新年多病。」周邦彥《鎖陽臺》詞:「去即十分去也,如何向千種思量。」趙長卿《點絳唇》詞:「如何向,又來心上,空向高亭望。」凡曰如何向,猶云如之何也。省言之則曰何向。陳師道《寄張大夫》詩:「一別今何向,三年信不通。」何向,猶云如何也。按徐陵《報尹義尚書》:「執筆潸然,不知何向。」六朝時已有此語矣。有曰無計向者。《花草粹編》七,潁上陶生《漁家傲》詞:「船小難開紅斗帳,無計向,合歡影裡空惆悵。」無計向,即無計奈何之意也。


(三)

向,約估數目之辭,與可字略同。杜甫《蠶穀行》:「天下郡國萬城,無有一城無甲兵。」又《投簡咸華兩縣諸子》詩:「饑臥動即一旬,弊衣何啻聯百結。」又《詠懷》詩:「倏忽二紀,奸雄多是非。」向萬城,猶云可萬城也;向一旬,猶云可一旬也;向二紀,猶云可二紀也。更於詩外廣其例。沈佺期《初達驩州》詩:「自昔聞銅柱,行來一年。」王維《輞川別業》詩:「不到東山一年,歸來纔及種春田。」李白《寄東魯二稚子》詩:「此樹我所種,別來三年。」裴迪《感化寺》詩:「不遠灞陵邊,安居十年。」元結《喻舊部曲》詩:「兵興十年,所見堪歎哭。」又《酬孟武昌苦雪》詩:「兵興九載,稼穡誰能憂。」凡此向字,皆約估數目之辭,與可字略同也。


(四)

向,猶臨也。劉長卿《月下呈章秀才》詩:「老三年謫,當秋百感多。」向老,猶云臨老也。陳師道《九日寄秦覯》詩:「登高懷遠心如在,老逢辰意有加。」義同上。李群玉《北亭》詩:「荷花盡秋光晚,零落殘紅綠沼中。」向盡,猶云臨盡也。黃庭堅《元翁座中次孔四韻》詩:「遙仰吟思苦,錦割盡。」義同上。歐陽修《滿路花》詞:「落花風雨,曉作輕寒。」向曉,猶云臨曉也。趙長卿《南歌子》詞:「曉春酲重,偎人起較遲。」義同上。李商隱《樂遊原》詩:「晚意不適,驅車登古原。」向晚,猶云臨晚或傍晚也。曾覿《滿庭芳》詞:「醺醺醉,壺天晚,春思正悠揚。」趙長卿《蝶戀花》詞:「晚勻妝,巧畫宮眉淺。」義均同上。


(五)

向,猶愛也。陸游《朝中措》詞:「總是人深處,當時枉道無情。」向人,愛人也,意則云愛我也。《樂府雅詞》,李景元《夢玉人引》詞:「料伊情懷,也應人端的。何故近日,全然無消息。」義同上,言愛我是的確也。《陳母教子》劇一:「不爭你箇陳良佐先登了舉場,着人道我將你箇最小兒偏。」此猶云偏愛也。又:「您娘便非干偏,人前面硬主張。」義同上。涵芬本《遇上皇》劇一:「眼見的一身亡,他卻待配鸞凰。赤緊的司公廝,走將來雪上加霜。」按劇情為趙元休妻時語。時臧府尹欲奪趙元之妻,逼其寫休書,故趙元云然,言官府廝愛其妻也。《老生兒》劇楔子:「我那伯娘,眼裡見不的我。見了我不是打便是罵,則他女婿張郎。」又三:「不妨事,嬭嬭着俺哩!」《爭報恩》劇二:「你的好夫人,他房裡藏着奸夫說話哩!」《神奴兒》劇一:「如今你那哥哥,還則是着嫂嫂。」義均同上。《罵座記》劇二:「都願你好夫妻長相,又子(只)要明年早弄璋。」言長相愛也。


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