詩詞曲語辭匯釋/家/（二）
家（二）
家，自稱或他稱及普通人稱之語尾助辭。司空圖《力疾山下看杏花》詩：「儂家自有麒麟閣，第一功名只賞詩。」又《白菊雜書》詩：「侯印幾人封萬戶，儂家只辦買孤峰。」此猶之自家、咱家，儂家即儂也。《張協狀元》戲文：「李大婆每常間忺要頭髮做頭𩬈，只怕我家割捨不得。若去頂上團團剪些兒子與他，看奴家要幾錢，不到不得。」上云我家，下云奴家，互文也。我家、奴家，均即我也。《小孫屠》戲文：「幸君家殷勤到這裡，想因緣已曾結定。」《張協狀元》戲文：「早聽得君家長吁氣，亦帶累，奴垂淚。」君家，即君也。巾箱本《琵琶記》三十：「妾當死於地下，以謝君家。小則可以解君之縈掛，大則可以救君之父母。」上稱君家，下稱君，互文也。《漢宮秋》劇一：「卿家，你覷咱！則他那瘦岩岩影兒可喜殺。」卿家與你為互文，卿家即你也。按劇情，此為漢元帝對小黃門語。《花草粹編》二，施酒監《卜算子》詞，《贈杭妓樂婉》：「識盡千千萬萬人，終不似，伊家好。」下片接句云：「別你登長道。」伊家與你為互文，伊家即你也。按此與今人以伊為第三人稱者不同，詳伊字條。《董西廂》二：「恁時悔也應遲，賢家試自心量度。」賢家，亦即你也，詳賢字條。薛濤《柳絮》詩：「二月楊花輕復微，春風搖蕩惹人衣。他家本是無情物，一向南飛又北飛。」他家指柳絮，即他也。辛棄疾《洞仙歌》詞：「十里漲春波，一棹歸來，只做箇五湖范蠡。是則是一般弄扁舟，爭知道他家有箇西子。」他家指范蠡，即他也。趙長卿《漢宮春》詞：「講柳談花，我從來口快，歡說他家。眼前見了，無限楚女吳娃。千停萬穩，較量來終不如他。」他家與他為互文，他家即他也。又《水龍吟》詞：「想他家那裡，知人憔悴，想應是，睡也未。」他家那裡，猶云他那裡也。詹玉《多麗》詞，詠《楊花》：「他家萬條千縷，解遮亭障驛，不隔江水。」此指楊柳，他家亦他也。方諸生本《西廂》一之四：「稔色人兒，可意他家，怕人知道。看時節着淚眼兒偷瞧。」可意他家，猶云心許他也，此張生口氣指鶯鶯。又三之二：「怕人家調犯，若早晚夫人見些破綻，你我何安！」調犯猶云調戲。方諸生云：「人家指張生，猶他家、伊家之類。」按此與下文所述泛稱普通人者不同，蓋亦第三人稱也。杜甫《吹笛》詩：「吹笛秋山風月清，誰家巧作斷腸聲。」《董西廂》三：「手取金釵把門打。君瑞問『是誰家？』『是紅娘囉！待與先生相見咱。』」誰家，即誰也。按誰家尚有他義，見誰家條。杜荀鶴《重陽日》詩：「大家拍手高聲唱，日未沉山且莫回。」《花草粹編》十二，吳感《折紅梅》詞：「大家留取倚闌干，聞有花堪折，勸君且折。」大家即指大眾之人，習用語也。此外，有泛稱普通人亦以家字為語助者。馮延巳《鵲踏枝》詞：「窈窕人家顏如玉。」人家即人，猶云窈窕人也。張翥《六州歌頭》詞，《孤山尋梅》：「好約尋芳客，問前度，那人家。重呼酒，摘瓊朵，插鬟鴉。」那人家即那人也。《詞林摘艷》十，無名氏《鬭鵪鶉》套，「人去陽臺」篇：「我做了箇沒出豁的人家，為甚麼私離本家，待和伊同赴天涯。」沒出豁的人家，猶云沒出息的人也。更廣其例。于鵠《贈碧玉》詩：「《霓裳》禁曲無人解，暗問梨園弟子家。」梨園弟子家即梨園弟子也。宋自遜《驀山溪》詞：「壺山居士，未老心先嬾。愛學道人家，辦竹几蒲團茗椀。」道人家即道人也。劉克莊《浪淘沙》詞：「紙帳素屏遮，全似僧家。」僧家即僧也。范成大《朝中措》詞：「飽喫紅蓮香飯，儂家便是仙家。」仙家即仙也。辛棄疾《南郷子》詞：「好箇主人家，不問因由便去嗏。」主人家即主人也。又《減蘭》詞：「秋月春花，輸與尋常姊妹家。」姊妹家即姊妹也。趙輯《宋金元人詞》，張之翰《唐多令》：「事不相關收腳坐，吾便是，貴人家。」貴人家即貴人也。《花草粹編》二，蘇小小《減蘭》詞：「遣妾傷悲，未必郎家知不知。」郎家即郎也。《董西廂》一：「秀才家那箇不風魔。」秀才家即秀才也。《漁樵記》劇二：「你是一個男子漢家，頂天立地。」男子漢家即男子漢也。《西廂》二之四：「女孩兒家直恁響喉嚨。」又四之二：「他是箇女孩兒家，着他落後麼？」女孩兒家即女孩兒也。《剪髮待賓》劇二：「咱這婦道人家，有這箇信字呵！則被這親男兒敬重做賢達婦。」婦道人家，即婦人也。《鐵拐李》劇二：「您嫂嫂是箇年少婦人家。」即年少婦人也。《東堂老》劇三：「則俺這小乞兒家羹湯少些薑醋。」即小乞兒也。《硃砂擔》劇一：「你小後生家不會說話。」即小後生也。凡此家字，均語尾助辭也。
