詩詞曲語辭匯釋/家
家（一）
家，與價同，估量辭，解見價字條。《董西廂》二：「酒來後，滿盞家沒命飲。」又三：「一會家自哭自歌。」又三：「一回家和衣睡，一回家披衣坐。」回與會同。又四：「一夜家無眠白日盹。」又四：「鎮日家貪酒迷花。」《竹葉舟》劇楔子：「我可也幾迴家闇哂，則是個無面目見郷人。」迴與回會並同。《燕青博魚》劇二：「憑着我六文家銅鏝，博的是這三尺金鱗。」《薦福碑》劇一：「我渾趲下到六七斤家麻，四五斗家粟。」《誶范叔》劇一：「你慌做甚麼？大瓮家釀着酒哩！」《風光好》劇一：「憑着我霧鬢雲鬟，黛眉星眼，尋衣飯。則向這酒社詩壇，多少家喬公案。」喬公案意云歹做作。《金錢記》劇二：「若金錢買的俺姻眷，抵多少家流出桃花片。」《趙氏孤兒》劇四：「到今日三百口的冤魂，方纔家自有主。」《漢宮秋》劇一：「恰纔家輦路兒熟滑，怎下的真個長門不再踏。」《舉案齊眉》劇三：「怎生家博得個一科一第。」總之皆估量之辭，猶云這樣或那般，惟其字面極易認為人家之家字，茲略辨如下。李頎《題僧房雙桐》詩：「誰能事音律，焦尾蔡邕家。」言聽焦桐而知音，誰能如蔡邕般也，非云蔡邕之家也。王安石《送張宣義之官越幕》詩：「誰謂貴公子，乃如寒士家。」言如寒士般也，非云寒士之家也。晁元禮《殢人嬌》詞：「旋剔銀燈，高褰斗帳，孜孜地看伊模樣。端相一餉，揉搓一餉，不會知他甚家娘養。」此殆即《晉書•王衍傳》「何物老嫗生寧馨兒」意。元曲中每於喜極恨極時，用甚娘字樣以表其情緒，猶今俗語之「他媽的」！甚家娘之家字，亦估量口氣，非云何家也。趙輯《宋金元人詞》，王庭珪《臨江仙》詞，詠《梅》：「素面玉妃嫌粉污，晨妝洗盡鉛華。香肌應只飯胡麻，年年如許瘦，知是阿誰家。」此以玉妃喻梅，言瘦得渾如別一人般，不知其為誰也。阿誰家，非云阿誰之家也。《樂府新聲》上，無名氏《風入松》套，「夜闌深院」篇：「病人憔悴煞，瘦得來不似人家。」意云瘦得不像人，非云人家也。按此曲原文，病人上有訛字，茲姑以病人二字為句首。更廣其義例。白居易《想東遊》詩：「志氣吾衰也，風情子在不？應須相見後，別作一家遊。」此寄元微之者，言欲與微之別作一種遊也。又《聽琵琶妓彈略略》詩：「莫欺江外手，別是一家聲。」言別是一種聲也。陳師道《黃梅》詩：「不施千點白，別作一家春。」言別作一種春也。陸游《雨夜》詩：「悲歡變滅何窮已，學得山僧自一家。」言自成一種見解也。楊萬里《和劉巨濟雪詩》：「誰會歐蘇律，吟邊別一家。」言別是一種詩體也。又《秋雨歎》詩：「蕉葉半黃荷葉碧，兩家秋雨一家聲。」言蕉葉上與荷葉上兩般秋雨一般聲音也。周必大《次楊子直使君韻》詩：「花開金谷空千種，蕊疊瑤英自一家。」家與種為互文。僧揮《楚宮春慢》詞：「淅淅南薰，別是一家風月。」《花草粹編》六，李易安《瑞鷓鴣》詞：「居土擘開真有意，要吟風味兩家新。」又十，邵公濟《念奴嬌》詞：「只與姮娥為伴侶，方顯一家顏色。」義均同上。趙輯《宋金元人詞》，張之翰《木蘭花慢》詞：「都來四條絃上，有幾家樂府幾般聲。」家與般為互文。溫庭筠《寄盧生》詩：「綠楊陰裡千家月，紅藕香中萬點珠。」上句說月，下句說露。千家月者，月光穿柳枝而過，成為各式不同之影，千家恐亦為千般之意，正與萬點作對；若作人家解，無乃與萬點不對歟？《樂府陽春白雪》前三，酸齋小令，《壽陽曲》：「倚吳山翠屏高掛，看江潮鼓聲十萬家。」此脫胎趙嘏《錢塘》詩句「十萬軍聲半夜潮」之意，言江濤有如十萬鼓聲般也。若作十萬家人家解，則有何關涉歟？李商隱《寄惱韓同年，時韓住蕭洞》詩：「龍山晴雪鳳樓霞，洞裡迷人有幾家？」意言娛人之樂事幾多般或怎樣光景也。《太平樂府》三，張小山小令，《憑闌人》：「小玉闌干月半掐，嫩綠池塘春幾家？」意言春色怎樣光景也。此亦均不得作幾家人家解也。
家（二）
家，自稱或他稱及普通人稱之語尾助辭。司空圖《力疾山下看杏花》詩：「儂家自有麒麟閣，第一功名只賞詩。」又《白菊雜書》詩：「侯印幾人封萬戶，儂家只辦買孤峰。」此猶之自家、咱家，儂家即儂也。《張協狀元》戲文：「李大婆每常間忺要頭髮做頭𩬈，只怕我家割捨不得。若去頂上團團剪些兒子與他，看奴家要幾錢，不到不得。」上云我家，下云奴家，互文也。我家、奴家，均即我也。《小孫屠》戲文：「幸君家殷勤到這裡，想因緣已曾結定。」《張協狀元》戲文：「早聽得君家長吁氣，亦帶累，奴垂淚。」君家，即君也。巾箱本《琵琶記》三十：「妾當死於地下，以謝君家。小則可以解君之縈掛，大則可以救君之父母。」上稱君家，下稱君，互文也。《漢宮秋》劇一：「卿家，你覷咱！則他那瘦岩岩影兒可喜殺。」卿家與你為互文，卿家即你也。按劇情，此為漢元帝對小黃門語。《花草粹編》二，施酒監《卜算子》詞，《贈杭妓樂婉》：「識盡千千萬萬人，終不似，伊家好。」下片接句云：「別你登長道。」伊家與你為互文，伊家即你也。按此與今人以伊為第三人稱者不同，詳伊字條。《董西廂》二：「恁時悔也應遲，賢家試自心量度。」賢家，亦即你也，詳賢字條。薛濤《柳絮》詩：「二月楊花輕復微，春風搖蕩惹人衣。他家本是無情物，一向南飛又北飛。」他家指柳絮，即他也。辛棄疾《洞仙歌》詞：「十里漲春波，一棹歸來，只做箇五湖范蠡。是則是一般弄扁舟，爭知道他家有箇西子。」他家指范蠡，即他也。趙長卿《漢宮春》詞：「講柳談花，我從來口快，歡說他家。眼前見了，無限楚女吳娃。千停萬穩，較量來終不如他。」他家與他為互文，他家即他也。又《水龍吟》詞：「想他家那裡，知人憔悴，想應是，睡也未。」他家那裡，猶云他那裡也。詹玉《多麗》詞，詠《楊花》：「他家萬條千縷，解遮亭障驛，不隔江水。」此指楊柳，他家亦他也。方諸生本《西廂》一之四：「稔色人兒，可意他家，怕人知道。看時節着淚眼兒偷瞧。」可意他家，猶云心許他也，此張生口氣指鶯鶯。又三之二：「怕人家調犯，若早晚夫人見些破綻，你我何安！」調犯猶云調戲。方諸生云：「人家指張生，猶他家、伊家之類。」按此與下文所述泛稱普通人者不同，蓋亦第三人稱也。杜甫《吹笛》詩：「吹笛秋山風月清，誰家巧作斷腸聲。」《董西廂》三：「手取金釵把門打。君瑞問『是誰家？』『是紅娘囉！待與先生相見咱。』」誰家，即誰也。按誰家尚有他義，見誰家條。杜荀鶴《重陽日》詩：「大家拍手高聲唱，日未沉山且莫回。」《花草粹編》十二，吳感《折紅梅》詞：「大家留取倚闌干，聞有花堪折，勸君且折。」大家即指大眾之人，習用語也。此外，有泛稱普通人亦以家字為語助者。馮延巳《鵲踏枝》詞：「窈窕人家顏如玉。」人家即人，猶云窈窕人也。張翥《六州歌頭》詞，《孤山尋梅》：「好約尋芳客，問前度，那人家。重呼酒，摘瓊朵，插鬟鴉。」那人家即那人也。《詞林摘艷》十，無名氏《鬭鵪鶉》套，「人去陽臺」篇：「我做了箇沒出豁的人家，為甚麼私離本家，待和伊同赴天涯。」沒出豁的人家，猶云沒出息的人也。更廣其例。于鵠《贈碧玉》詩：「《霓裳》禁曲無人解，暗問梨園弟子家。」梨園弟子家即梨園弟子也。宋自遜《驀山溪》詞：「壺山居士，未老心先嬾。愛學道人家，辦竹几蒲團茗椀。」道人家即道人也。劉克莊《浪淘沙》詞：「紙帳素屏遮，全似僧家。」僧家即僧也。范成大《朝中措》詞：「飽喫紅蓮香飯，儂家便是仙家。」仙家即仙也。辛棄疾《南郷子》詞：「好箇主人家，不問因由便去嗏。」主人家即主人也。又《減蘭》詞：「秋月春花，輸與尋常姊妹家。」姊妹家即姊妹也。趙輯《宋金元人詞》，張之翰《唐多令》：「事不相關收腳坐，吾便是，貴人家。」貴人家即貴人也。《花草粹編》二，蘇小小《減蘭》詞：「遣妾傷悲，未必郎家知不知。」郎家即郎也。《董西廂》一：「秀才家那箇不風魔。」秀才家即秀才也。《漁樵記》劇二：「你是一個男子漢家，頂天立地。」男子漢家即男子漢也。《西廂》二之四：「女孩兒家直恁響喉嚨。」又四之二：「他是箇女孩兒家，着他落後麼？」女孩兒家即女孩兒也。《剪髮待賓》劇二：「咱這婦道人家，有這箇信字呵！則被這親男兒敬重做賢達婦。」婦道人家，即婦人也。《鐵拐李》劇二：「您嫂嫂是箇年少婦人家。」即年少婦人也。《東堂老》劇三：「則俺這小乞兒家羹湯少些薑醋。」即小乞兒也。《硃砂擔》劇一：「你小後生家不會說話。」即小後生也。凡此家字，均語尾助辭也。
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