《疑耀》云:「今俗演《繡襦》,鄭元和殺駿馬奉伎人李亞仙,乃元翰林學士王元鼎與妓人順時秀事也。」《莊嶽委談》云:「《繡襦記》,事出唐人《李娃傳》,皆據舊聞,第傳止稱其父滎陽公而鄭子無名字,後人增益之耳。」《靜志居詩話》云:「鄭若庸字中伯,崑山人,曳裾王門,妙擅樂府。嘗填《玉玦詞》以訕院妓,一時白門楊柳,少年無繫馬者。群妓患之,乃醵金數百,行薛生近兗作《繡襦記》以雪之,秦淮花月,頓復舊觀。」《金陵瑣事》云:「徐霖填南北詞,大有才情,余所見戲文《繡襦》諸本行世。」然則鄭元和、李亞仙事,自元人石君寶作《曲江池》雜劇外,徐與薛兩人各有《繡襦記》矣。