劇說/086

出自中國古典戲曲資料庫
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「黎瀟雲語云:內江一女子,自矜才色,不輕許人,讀《還魂》而悅之,逕造西湖訪焉,願奉箕帚。湯若士以年老辭,女不信。一日,若士湖上宴客,女往觀之,見若士皤然一翁,傴僂扶杖而行,女歎曰:『吾生平慕才,將托終身。今老醜若此,命也。』因投於水。」張某〈俞娘傳〉云:「婁江俞娘,麗人也,行二,幼婉慧。體弱常不勝衣,迎風輒頓。十三,疽苦左脇,彌連數月。小差,而神愈不支,媚婉之容,不可逼視。年十七,夭。當俞娘之在牀褥也,好觀文史,父憐而授。且讀且疏,多父所未解。一日,授《還魂記》,凝睇良久,情色黯然,曰:『書以達意,古來作者,多不盡意而出,如「生不可死,死不可生,皆非情之至」,斯真達意之作矣。』飽研丹砂,密圈旁注。往往自寫所見,出人意表。如〈感夢〉一齣,注曰:『吾每喜睡,睡必有夢,夢則耳目未經涉者皆能及之。杜女故先我著鞭耳。』俞娘有妹落風塵中,一時稱『仙子』。」《靜志居詩話》云:「婁江女子俞二娘,酷嗜《牡丹亭》曲,斷腸而死,故義仍作詩哀之,云:『畫燭搖金閣,真珠泣繡窗。如何傷此曲,偏只在婁江。』」此三說,蓋一事而傳聞異詞也。又相傳:張江陵欲以鼎甲畀其子,羅海內名士以張之,令諸郎因其叔延致湯、沈兩生,湯臨川獨不往,而宣城沈君典遂與江陵子懋修偕及第。《邯鄲夢》中宇文,即指江陵也。兩夢中〈弔打〉、〈欽定〉諸劇,皆極詆訕,至云「狀元能值幾文來」,憤悵極矣。蔣心餘太史本此諸事,作《臨川夢》傳奇。