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<p>曲家之所謂陰聲，即等韻家之所謂清聲；曲家之所謂陽聲，即等韻家之所謂濁聲。自<span class="書名">切韻指掌</span>、<span class="書名">切韻指南</span>、<span class="書名">四聲等子</span>於三十六字母已標清、濁，<span class="專名">明</span><span class="專名">陳藎謨</span><span class="專名">獻可</span>之<span class="書名">轉音經緯</span>尤明白易曉，是以<span class="專名">沈君徵</span><span class="書名">度曲須知</span>列入之。<span class="書名">轉音經緯</span>見、端、知、幫、非、精、影、照八母為純清，溪、透、徹、滂、敷、曉、清、心、穿、審十母次清，群、定、澄、並、奉、匣、從、邪、牀、禪十母純濁，疑、泥、孃、明、微、喻、來、日八母次濁，總無所謂半清、半濁，不清、不濁者，故可尚也。曲韻自<span class="書名">中原音韻</span>始分陰、陽平，<span class="專名">明</span><span class="專名">范善溱</span><span class="書名">中州全韻</span>始分陰、陽去，後人又分陰、陽上，且於入聲之作平、上、去者，均以陰、陽分之，其實陰、陽之說未興，清、濁之名早立矣。</p>

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