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或問：<span class="專名">元次山</span>補<span class="專名">伏羲</span>至<span class="專名">商</span>十代樂歌，<span class="專名">皮襲美</span>補<span class="書名">九夏歌</span>，是否？曰：名與義存，二子補之無害；或有其名而無其義，有其義而名不可強訓，吾未保二子之全得也。<span class="專名">次山</span>曰：『嗚呼，樂聲自太古始，百世之後，盡亡古音；樂歌自太古始，百世之後，遂亡古辭。』<span class="專名">次山</span>知之晚也。<span class="專名">孔子</span>之時，三皇五帝樂歌已不及見，在<span class="專名">齊</span>聞<span class="書名">韶</span>，至三月不知肉味。<span class="專名">戰國</span>、<span class="專名">秦</span>火，古器與音、辭亡缺無遺。
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