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<p><span class="書名">九宮譜定</span>，不知誰氏所作，但署『<span class="專名">東山釣史</span>、<span class="專名">夗湖逸者</span>仝輯』，蓋隱其名矣。所論皆南曲。篇首諸論，多能切中。其論務頭云：『凡曲遇揭起其音而宛轉其調，如俗之所謂做腔處，即是務頭。』其論甚創。<span class="夾注">按：<span class="書名">中原音韻</span>於北曲之務頭臚列甚詳，而南曲務頭絕無道及。又按：<span class="書名">嘯餘譜</span>載務頭一卷，然於務頭二字究未說明。<span class="專名">李笠翁</span>謂『二字既不得其解，當以不解解之，不得為謎語欺人者所惑』。此說良當。</span>如云：『各調皆有引子，獨羽調無引子，當借仙呂引子用之。』又云：『犯曲只宜犯本宮。或偶犯別宮，則音調必稍異。如<span class="書名">醉太師</span>、<span class="書名">貓兒出隊</span>之類，只宜直作本曲之名，不必分作犯體。』又云：『大套必用尾，惟仙呂之<span class="書名">木丫牙</span>等調、大石之<span class="書名">一撮棹</span>等調、商呂之<span class="書名">鎖窗寒</span>等調、黃鍾之<span class="書名">刮地風</span>等調、商調之<span class="書名">啄木鸝</span>等調，或二或四，皆可不必用尾。』擇取亦清，洵稱善本，非深入其域者不能道也。</p>
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