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<h3 class="th3a"><span class="序題">度曲須知凡例</span></h3>
<p>一、集中議論有創聞習說之異，意旨有軒豁微渺之殊，故篇目之排列，從淺及深，繇源達委，有序存乎其間。倘覽者後先倒次，鹵莽麤涉，將苦幽艱費解，抑疑隱怪離經；惟按序掀編，斯洞如觀火。</p>
<p>一、集中諸作，直敘平鋪，不文不典，緣度曲之家，未必盡嫺詞藻，故演說期乎通俗，落管近於訓詁，覽者毋嫌庸率。</p>
<p>一、正訛，正<span class="專名">吳</span>中之訛也。如辰本陳音而讀神，壻本細音而讀絮，音實逕庭，業為喚醒。至如吳胡何和，與隨誰蕤垂等字，相判在陰陽清濁呼吸吐茹之間，雖善審音，難於盡美，此又不可概列俗訛之例，故另集同音異字諸考，不厭已精求精，覽者罔察。或謂諸考不妨合併，是則幾廢析微苦心矣。</p>
<p>一、南詞向來多譜，惟絃索譜則絕未有睹，所以<span class="書名">辨訛</span>一集，專載北詞。然南之謳理，比北較深，故是編論北兼論南，且釐𣙜尤為透闢，覽者寧以附列絃索譜之後，遂謂無關南曲，而草草閱過可乎？</p>

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