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<h3><span class="序題">序</h3>
<p>史冊忠貞義烈之臣，或異或同，後先輝映。即學士大夫不能僂指。其幸而傳播天壤，雖愚賤皆知姓名者，則託于詞客，演于伶人之故。然則一丈𣰽毺，兩牀絲竹，關乎名教風化也亦大矣哉。國初三孽鼎沸，其間殉保障而死職守，與夫合門同盡者，如繁星閃爍霄漢，汗簡昭垂，藏諸冊府，海內閭閻之人弗知也。若似茫茫古今，只此岳鵬舉、楊椒山輩數公，撑持宇宙而已，不亦隘乎。苕生太史氣和而性烈，每與談史事，目光射人，唏噓壯激，聲錚錚不可遏。齷齪之士輒避去，予弗敢厭也。今夏，太史病瘧兩旬，既愈，出新詞一帙，笑謂曰：「此痁語也，盍覽之。」予讀于乙夜，乃知為馬文毅合家殉廣西之難而作，揆勢揣聲，如見其人，如聞其語，以至性寫奇人，故宜如是。予詠歎之餘，嗚咽不能卒讀。而家人僮婢咸倚壁拭涕，不勝悲哽。其所感又何摯歟！然特觀之紙上，誦之燈前耳。假使優孟寫生，聲容曲肖，其感發懲創之有裨于風教也，又可知矣。因勸亟付剞劂，俾文毅合門靈光浩氣，由斯普現大千也。豈非忠烈之所甚願乎？乾隆辛卯九秋燕臺張三禮書于越州郡齋</p>

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