檢視南北詞簡譜/卷二/北仙呂宮/混江龍的原始碼

<h4 class="曲牌名"><span class="牌">混江龍</span><span class="來源">朱庭玉散套</span></h4>
<p class="曲">庾樓高聳<sub class="押韻">叶</sub>。桂華初上海涯東<sub class="押韻">叶</sub>。秋光宇宙<sub class="押韻">不</sub>。夜<ruby>色<rt>上</rt></ruby>簾櫳<sub class="押韻">叶</sub>。誰使銀蟾吞暮靄<sub class="押韻">不</sub>。放教<ruby>玉<rt>去</rt></ruby>兔步晴空<sub class="押韻">叶</sub>。人多共<sub class="押韻">叶</sub>。管弦聲裡<sub class="押韻">不</sub>。詩酒鄉中<sub class="押韻">叶</sub>。</p>
<p class="按語">此曲是正格，一字未襯者也。《正音譜》云：「此章句字不拘，可以增損。」於是明代作者，往往橫加對句，或三字對句，或四字對句，或七字對句，多少不一，平仄無定，而此調遂至無所適從，實則凡曲中句字不拘處，皆有定格，非亂次以濟，毫無紀律也。《正音譜》所云：「句字不拘」者，共十四曲，此十四曲各有規律也。此調增句，須在第六句後，其增句句法，最妙仍以「秋光宇宙」四語重疊作之，即多至一二千言，亦無妨也。惟明清作者，往往以四字句作六七聯，然後再間七字句一聯，此雖違原調次序，顧亦可從，以終未逸出句法範圍也。或又有重疊三字句者，元人雖有此格，究不可從。或又有增句上不用韻者，亦屬不安，皆才儉枵腹者為之，通人應不爾也。但有一事須記者，增句雖多，而收處仍須用「平平去<sub class="押韻">叶</sub>。平平仄仄<sub class="押韻">不</sub>。仄仄平平<sub class="押韻">叶</sub>」舊格。如《邯鄲》〈仙圓〉折云：</p>
<p class="引用曲"><span class="襯字">眼睜<ruby>著<rt>上</rt></ruby>張果老把</span>長眉褪<sub class="押韻">叶</sub>。<span class="襯字">雖<ruby>不<rt>上</rt></ruby>是</span>開山作祖<sub class="押韻">不</sub>。仙<ruby>分<rt>去</rt></ruby><span class="襯字">裡</span>為尊<sub class="押韻">叶</sub>。</p>
<p class="按語">又李壽卿《歎骷髏》云：</p>
<p class="引用曲"><span class="襯字"><ruby>不<rt>上</rt></ruby>憂貧</span>惟憂道<sub class="押韻">叶</sub>。<span class="襯字">甘心受</span>袁安瓮牖<sub class="押韻">不</sub>。顏子簞瓢<sub class="押韻">叶</sub>。</p>
<p class="按語">《長生殿》〈覓魂〉折云：</p>
<p class="引用曲"><span class="襯字">看是耶非<ruby>一<rt>上</rt></ruby>個</span>佳人現<sub class="押韻">叶</sub>。<span class="襯字">才<ruby>折<rt>上</rt></ruby>證</span>人間幽恨<sub class="押韻">不</sub>。地下殘緣<sub class="押韻">叶</sub>。</p>
<p class="按語">皆可為法，若貪做增句，而忘卻收處格式，便不合律矣。再<span class="牌">混江龍</span>增句，元人及明初作者，不過六七聯，已為至多，惟湯若士《牡丹亭》〈冥判〉折，增至數十句，洋洋將及千言，於是清人如洪昉思、蔣心餘、黃韻珊輩，皆有意鋪敘，各顯神通矣。實則殊可不必，那得有關西大漢，鐵綽板，銅琵琶，歌此灑灑千言之大曲乎。《廣正譜》共列七格，亦贅語耳。</p>
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