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<h4 class="曲牌名"><span class="牌">三換頭</span><span class="來源">《琵琶》</span></h4>
<p class="曲">名韁利鎖<sub class="押韻">叶</sub>。<span class="襯字">先自</span>將人摧挫<sub class="押韻">叶</sub>。<span class="襯字">況</span>鸞拘鳳束<sub class="押韻">不</sub>。甚日<span class="襯字">得</span>到家<sub class="押韻">叶</sub>。<span class="襯字">我</span>也休怨他<sub class="押韻">叶</sub>。這其間只是我<sub class="押韻">叶不</sub>。不合來長安看花<sub class="押韻">叶</sub>。閃殺<span class="襯字">我</span>爹娘也<sub class="押韻">不</sub>。淚珠空暗墮<sub class="押韻">叶</sub>。這段姻緣<sub class="押韻">不</sub>。也只是無如<span class="襯字">之</span>奈何<sub class="押韻">叶</sub>。</p>
<p class="按語">此調最難明處，是「這其間」二句。明人往往將二句混合作之，王伯良所謂作一句太長，作二句無可斷者是也。伯良又謂《琵琶》此曲，本歌羅、家麻二韻通押，則「只是我」亦是叶韻處，其說甚是。余因從之。《浣紗》云：「這壁廂只得把」，《長生殿》云：「喜今朝沐雨露」，皆不叶。梁、洪二家為詞家正宗，未便即是訛處，但總以叶韻為是。末句七字，應作上四下三，《浣紗》云：「這段姻親真作成」，《長生殿》云：「何必生男勝女郎」，可證。諸譜點板，皆依違其間，如《浣紗》、《長生》格，則末二板在「真」、「成」、「勝」、「郎」四字上，若如《琵琶》式，則在「奈何」二字上，殊可哂也。</p>
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