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王龍光跋《雙報應》傳奇云：「吾友抱犢山農<span class="注">抱犢山農，無錫嵇留山也，名永仁，從范忠貞公死于難。詳見余《道聽錄》中。</span>著作甚富，尤留心經濟。與余同罹於難，懨懨犴狴之中，豪氣未除，文采散於筆墨。嘗作《續離騷》四折，以破千古未破之牢騷。同難林翁，因備述建寧城隍揭公、建寧郡守孫公，判斷貧生錢可貴、奸淫王文用二案：『陰陽互理，靈爽顯赫，此殆得之目睹，不可不亟為表章之。』山農曰：『此固余之素志也。吾聞揭公節義昭著，英英千古。亡友袁參嵐受其國士之遇，曾托吾表著其事，而碌碌未能。今藉此以畢其素志，可乎。』乃援筆而敷陳其大概，曰《雙報應》。」今按劇中：孫名裔昌，字鹿園，山東霑化人。揭即揭公重熙。錢生以逋欠官銀，賣妻，得銀三十兩，失於縣堂，為昏隸陳黑所拾。生禱於城隍，復訴於府。孫正持茗，有塵落椀中，茗為之黑。檢縣中值日花名簿，得陳黑名，訊之，供拾銀狀。生妻賣家，張知為錢生妻，不敢與宿，願還婦而不索其金。王文用者，以所私婦謀鴆其夫者也。城隍神示夢於孫，而冤賴以理。孫公真不愧為民牧者矣。跋中言得之目睹，蓋非幻設。為撮其大略，以俟考。

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