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《寄園寄所寄》載《耳談》云：「王生世名，武義人。父良為其族俊毆死，已成訟，而傷暴殘父屍，從族尊者之議，割畝以謝，則受之，而歲必封識其畝值藏之，人不知也。仇以好來，亦好接之，不廢禮也。而己陰鑄劍，鏤曰『報仇』，自佩矣。其繪父像，亦繪持劍者在側，則己也。人問之，曰：『古人出必佩也。』凡四五載，得游泮而兼抱子矣，始謂婦曰：『有此呱呱，王氏之先不餒。所以隱忍至此者，正有需也。今固死日。上有太夫人，下有嬰兒，責在汝。』遂仗劍出，斬仇頭於蝴蝶山下。歸拜母曰：『兒死父，不得侍母膝下矣。』盡出其所封識之值及劍，自造縣請罪。是日，邑中無不人人髮竪者。尹陳君傷之，令且就閑室，以聞於諸大吏。諸大吏以屬金華尹汪君大受決之。汪君廉得其狀，益用惋悼，曰：『法必觀其父屍，父傷重，則子罪緩。』蓋欲生之也。生曰：『始惟不忍殘暴父屍，故自死。不然，仇死耳。豈有造罪彌天而復失初志者。何愚也。今日宜自殺，造邑庭來受法耳。但母恩未斷，蘄歸別母。』汪君從之歸，而身隨之，猶欲伸法如前議。生友兩邑諸生數百人，皆慫惥之曰：『必如議。』乃生已不食，觸階死矣。兩尹皆為下泣，諸生哭聲震天。當生之飲恨於嘻笑而誓必報也，他人不知，婦俞氏獨知之，曰：『君能為孝子，妾能為節婦。』生曰：『汝何易其言耶。』婦曰：『安見女子而非男子者。』及生且死，已欲從地下。生曰：『已屬汝堂上裹中矣，何死為。』婦曰：『為君忍三歲。逾三年，非君所能禁也。』逾三歲，婦果絕食死。直指馬君以其事聞於朝，至下旌門之詔曰『孝烈』。」夏惺齋本此為《杏花村》傳奇，而以汪大受出生之罪為收場，亦傳奇家之恆家也，乃於婦之節，轉未克彰。予欲依此本事寫之，而以其子作團圓收場，當更生雄快耳。

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