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《武林舊事》所列「官本雜劇段數」，曰<span class="牌">六么</span>，曰<span class="牌">瀛府</span>，曰<span class="牌">梁州</span>，曰<span class="牌">伊州</span>，曰<span class="牌">新水</span>，曰<span class="牌">薄媚</span>，曰<span class="牌">大明樂</span>，曰<span class="牌">降黃龍</span>，曰<span class="牌">胡渭州</span>，曰<span class="牌">逍遙樂</span>，曰<span class="牌">石州</span>，曰<span class="牌">大聖樂</span>，曰<span class="牌">中和樂</span>，曰<span class="牌">萬年歡</span>，曰<span class="牌">熙州</span>，曰<span class="牌">道人歡</span>，曰<span class="牌">長壽仙</span>，曰<span class="牌">法曲</span>，曰<span class="牌">延壽樂</span>，曰<span class="牌">賀皇恩</span>，曰<span class="牌">採蓮</span>。「採蓮隊」見《宋史・樂志》，其餘可類推矣。又有所謂「爨」者，如《鍾馗爨》、《天下太平爨》之類。有所謂「孤」者，如《思鄉早行孤》、《迓鼓孤》之類。有所謂「妲」者，如《襤哮店休妲》、《老姑遣妲》之類。有所謂「酸」者，如《襤哮負酸》、《眼藥酸》之類。《輟耕錄》所列「院本名目」，所謂<span class="牌">法曲</span>、<span class="牌">伊州</span>、<span class="牌">新水</span>、<span class="牌">瀛府</span>、<span class="牌">逍遙樂</span>、<span class="牌">萬年歡</span>、<span class="牌">降黃龍</span>，屬「和曲院本」。所謂孤、酸、旦等，目為「諸雜大小院本」。考元人劇中，其題目、正名有云《還牢末》者，則正末當場也。有云《貨郎旦》者，則正旦當場也。《錄鬼簿》，關漢卿有《擔水澆花旦》、《中秋切鱠旦》，吳昌齡有《貨郎末泥》，尚仲賢有《沒興花前秉燭旦》，楊顯之有《跳神師婆旦》，其義亦同。孤謂「官」，酸謂「秀士」。凡稱「酸」，謂正末扮秀士當場也。至有云《酸孤旦》者，則三色當場。有云《雙旦降黃龍》者，則兩旦當場。云《旦判孤》，云《老孤遣旦》，皆可類推。

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