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<h3 class="th3a"><span class="序題">劇話序</span></h3>
<p>劇者何？戲也。古今一戲場也；開闢以來，其為戲也，多矣。<span class="專名">巢</span>、<span class="專名">由</span>以天下戲，<span class="專名">逢</span>、<span class="專名">比</span>以軀命戲，<span class="專名">蘇</span>、<span class="專名">張</span>以口舌戲，<span class="專名">孫</span>、<span class="專名">吳</span>以戰陣戲，<span class="專名">蕭</span>、<span class="專名">曹</span>以功名戲，<span class="專名">班</span>、<span class="專名">馬</span>以筆墨戲，至若<span class="專名">偃師</span>之戲也以魚龍，<span class="專名">陳平</span>之戲也以傀儡，<span class="專名">優孟</span>之戲也以衣冠，戲之為用大矣哉。<span class="專名">孔子</span>曰：『<span class="書名">詩</span>可以興，可以觀，可以群，可以怨。』今舉賢奸忠佞，理亂興亡，搬演於笙歌鼓吹之場，男男婦婦，善善惡惡，使人觸目而懲戒生焉，豈不亦可興、可觀、可群、可怨乎？夫人生，無日不在戲中，富貴、貧賤、夭壽、窮通，攘攘百年，電光石火，離合悲歡，轉眼而畢，此亦如戲之傾刻而散場也。故夫達而在上，衣冠之君子戲也；窮而在下，負販之小人戲也。今日為古人寫照，他年看我輩登場。戲也，非戲也；非戲也，戲也。<span class="專名">尤西堂</span>之言曰：『<span class="書名">二十一史</span>，一部大傳奇也。』豈不信哉！夫百間之屋，非一木之材也；五侯之鯖，非一雞之跖也。書不多不足以考古，學不博不足以知今，此亦讀書者之事也。予恐觀者徒以戲目之而不知有其事遂疑之也，故以<span class="書名">劇話</span>實之；又恐人不徒以戲目之因有其事遂信之也，故仍以<span class="書名">劇話</span>虛之。故曰：古今一戲場也。</p>
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