檢視列朝詩集小傳/閏集/高僧一十一人/蒲菴禪師復公的原始碼

<h3 class="th3a"><span class="條題">蒲菴禪師復公</span></h3>
<p>來復，字見心，豐城人。族姓黃氏。禮南悅楚公為師。蚤有詩名，遊燕都，親炙虞文靖公、歐陽文公諸君子，與張潞公交尤厚。元政不綱，遂航海至鄞，於雙林之定水寺止焉。洪武初，與泐季潭用高僧召至京。上詔侍臣取其詩覽之，褒美弗置。賜金襴袈裟。蜀王椿最賢，上所鍾愛，命儒臣李叔荊、蘇伯衡及師與之論道。蜀王最重師命，撰正心、觀道、崇本、敬賢四箴，牓于宮。除授僧錄寺左覺義，詔住鳳陽槎芽山圓通院。二十四年，山西太原獲胡黨僧智聰，供稱隨泐季潭、復見心往來胡府，合謀舉事。見心坐凌遲死，年七十三。野史載，見心應制詩有『殊域』字，觸上怒，賜死，遂立化於階下。田汝成『西湖志餘』則云逮其師訢笑隱，旋釋之。見心應制詩，載在『皇明雅頌』，初無觸怒之事，而笑隱為全室之師，入滅于至正四年，俗語流傳，可為一笑也。公詩文有『蒲菴集』。洪武十二年，其徒曇鍠，釐為十卷，宋學士為之序。元季之作，見賞於道園諸老者，此集皆不載。歐陽文公嘗序其文曰：『由唐至宋，大覺璉公、明教嵩公、覺範洪公，以雄詞妙論，大弘其道於江海之間，一時老師宿儒，若我先文忠公及韓琦、蘇軾，莫不斂衽歎服。皇元開國，若天隱至公、晦機熙公，倡興斯文於東南，一洗咸淳之陋。趙孟頫、袁桷諸先輩，委心而納交焉。晦機之徒，笑隱訢公尤為雄傑，其文，太史虞集嘗序之矣。訢公既寂，叢林莫不為斯文之嘅。翰林修撰張翥，橐示豫章見心復公所為文，以敏悟之資，超卓之才，禪學之暇，發為文辭，抑揚頓挫，開合變化，藹乎若春雲之起於空也，皎乎若秋月之印於江也。遡而上之，卓然並驅於嵩、璉諸師無愧也。』蒲菴之文，為歐公所推重如此，故詳著焉。</p>

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