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<h3 class="th3a"><span class="條題">席帽山人王逢</span></h3>
<p>逢，字原吉，江陰人。至正中，作『河清頌』，臺臣薦之，稱疾辭。避亂于淞之青龍江，復徙上海之烏涇，築草堂以居，自號最閒園丁。張氏據吳，大府交辟，堅臥不就。洪武壬戌，以文學錄用，有司敦迫上道。子掖任通事司令，以父老，叩頭泣請，上命吏部符止之。戊辰歲，年七十，元旦自製壙銘，是歲卒。有『梧溪詩集』七卷，記載元、宋之際人才國事，多史家所未備。余嘗跋其後云：原吉為張氏畫策，使降元以拒臺，故其遊崑山懷舊傷今之詩，于張楚公之亡，有餘恫焉。而至于吳城之破，元都之亡，則唇齒之憂，黍離之泣，激昂愾歎，情見乎詞。前後無題十三首，傷庚申之北遁，哀皇孫之見俘，故國舊君之思，可謂至于此極矣。謝皋羽之於亡宋也，西臺之記，冬青之引，其人則以甲乙為目，其年則以羊犬為紀，廋辭讔語，喑啞相向，未有如原吉之發攄指斥，一無鯁避者也。『戊申元日』則云：『月明山怨鶴，天黑道橫蛇。』『丙寅築城』則云：『孺子成名狂阮籍，伯才無主老陳琳。』殆狂而比於誖矣。或言犁眉公之在元，籌慶元，佐石抹，誓死馳驅，幾用自殺。佐命之後，詩篇寂寥，彼其志之所存，與原吉何以異乎？嗚呼，皋羽之於宋也，原吉之於元也，其為遺民一也。然老於有明之世二十餘年矣，不可謂非明世之逸民也。故列諸甲集之前編，而戴良、丁鶴年之流，以類附焉。</p>

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