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<h3 class="th3a"><span class="條題">文少卿翔鳳</span></h3>
<p>翔鳳，字天瑞，三水人。萬曆庚戌進士，除萊陽知縣，調伊縣，遷南京吏部主事，以副使提學山西，入為光祿少卿，不赴，卒於家。天瑞父在茲，舉萬曆甲戌進士，以程文奇異，為禮官所糾，遂不復仕，作梅花詩至萬五千言，講德摛詞，以奧古為宗。天瑞纘承家學，彌益演迤。庚戌硃卷，房考雷簡討思霈，鉤稽段落，以青筆乙其處，始就句讀。其論學以事天為極則，力排西來之教，著太微以翼易，謂太玄潛虛，未窺其藩。余將行，攜其稿過邸舍，再拜付余，語人曰：『太微南矣。』余愧不能為桓譚也。以辭賦為專門絕學，覃思腐毫，必欲追配古人。嘗稱曰：『屈、宋、枚、馬，生知之聖也，神至于不可知。揚，學知之聖也，大而化矣。班、張、左，大賢也，充實有光輝，而未果化。潘、陸以後，充實而美矣，光輝乎何居？余欲建子雲以為師，友太冲與之為朋，而未之逮也。』作金陵六賦，以當京都，蓋其大志如此。其為詩離奇奡兀，不經繩削，馳騁其才力，可與唐之劉叉、馬異角奇鬭險。晚作嘉蓮詩，七言今體至四百餘首，亦古未有也。天瑞白皙長身，秀眉飄髯，風神標格，如世所圖畫文昌者。其為人忠孝誠敬，開明豈弟，迥然非世之君子也。初第時，與余辨論佛學，數日夜不寢食，曰：『子姑無困我。』庚申冬，以國喪，會闕門，極論近代詩文俗學，祈其改而從古。天瑞告王季木曰：『虞山兄再困我矣。』天瑞與余不為苟同如此。然而如天瑞之文賦，牢籠負涵，波譎雲詭，其學問淵博千古，真如貫珠。其筆力雄健，一言可以扛鼎。世之人或驚怖如河漢，或引繩為批格，要不能不謂之異人，不能不謂之才子也。文中子曰：『揚子雲古之振奇人也。』余於天瑞亦云。</p>

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