檢視六十種曲/琵琶記/第三十七齣/12白的原始碼

<p class="白"><span class="科">生怒介</span>夫人。誰人到我書館中來。<span class="科">貼</span>沒有人。<span class="科">生</span>我前日去彌陀寺中燒香。拾得一軸畫像。院子不省得。也將來掛在這裡。甚麼人在背面題着一首詩。<span class="科">貼</span>敢是當元寫的。<span class="科">生</span>那裡是。墨蹟尚未曾乾。<span class="科">貼背介</span>我理會得了。相公。這詩如何說。請讀與奴家知道。<span class="科">生念詩介貼</span>相公。奴家不省其意。請解說一遍。與奴家曉得也好。<span class="科">生</span>崑山有良璧。鬱鬱璠璵姿。嗟彼一點瑕。掩此連城瑜。崑山是地名。產得好玉。價値連城。若有些兒瑕玷。便不貴重了。人生非孔顏。名節鮮不虧。孔子顏子是大聖大賢。德行渾全。大凡人非聖賢。能忠不能孝。能孝不能忠。所以名節多至欠缺。拙哉西河守。胡不如皋魚。西河守吳起。是戰國時人。魏文侯拜他為西河守。母死不奔喪。皋魚是春秋時人。只為周遊列國。父母死了。後來回歸。自刎而亡。宋弘既以義。王允何其愚。宋弘是光武時人。光武試把姐姐湖陽公主嫁他。宋弘不從。對道。貧賤之交不可忘。糟糠之妻不下堂。王允是桓帝時人。司徒袁隗要把侄女嫁他。他就休了前妻。娶了袁氏。風木有餘恨。連理無傍枝。孔子聽得皋魚哭啼。問其故。皋魚說道。樹欲靜而風不止。子欲養而親不在。西晉時東宮門有槐樹二株。連理而生。四傍皆無小枝。寄與青雲客。慎勿乖天彝。傳言與做官的。切莫違了天倫。<span class="科">貼</span>相公。那不奔喪和那自刎的。那一個是孝道。<span class="科">生</span>那不奔喪的是亂道。<span class="科">貼</span>相公。那不棄妻和那棄妻的。那一個是正道。<span class="科">生</span>那棄了妻的是亂道。<span class="科">貼</span>相公。比如你待要學那一個。<span class="科">生</span>呀。我的父母知他存亡如何。我決不學那不奔喪的見識。<span class="科">貼</span>相公。你雖不學那不奔喪的。且如你這般富貴。腰金衣紫。假有糟糠之婦。襤褸醜惡。可不辱沒了你。你莫不也索休了。<span class="科">生怒介</span>夫人。你說那裡話。縱是辱沒殺我。終是我的妻房。義不可絕。</p>

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